109,Коронация Миндовга — читаем по порядку

День коронации великого князя Миндаугаса — первый в новейшей истории официальный государственный праздник, утвержденный восстановленным Сеймом Литвы 25 октября 1990 года

ВИЛЬНЮС,  6 июл — Sputnik, Александр Липовец. После выхода из состава СССР и восстановления Литвой независимости 11 марта 1990 года, руководство Литовской Республики первым делом определилось с главным праздником государственности.

© Sputnik /

И хотя первое упоминание Литвы в Кведлинбургских анналах датируется 1009 годом, образование государства литовского как такового историки ведут с 1252 года. В тот год на голову великого князя Миндаугаса была водружена папская корона и он стал именоваться «королем Литвы» — первым и единственным в истории. По мере присоединения к Литве других земель титул короля Литвы дополнялся их названиями. К примеру, после присоединения к Литве земель Киевщины Миндаугас стал именоваться «королем литвинов и многих русинов».

До коронации Миндаугаса на территории современной Литвы и прилегающих балтийских государств (Латвии, Польши), а также России, Беларуси и Украины существовало раннефеодальное объединение нескольких княжеств. Оно было оформлено договором с Волынско-Галицким княжеством, который подписали князья Литвы, Дяволтвы и Жемайтов. Среди пяти князей, подписавших тот договор в 1219 году, упоминается и князь Миндаугас. Именно он впоследствии сконцентрировал власть в своих руках и стал великим князем.

В то время жители и князья земель литовских были язычниками. Две христианские церкви — католическая и православная — впервые столкнулись именно на балтийских берегах. С востока на эти земли приходили первые проповедники православия, а с запада католическую веру несли на своих щитах крестоносцы. Как раз таки в период правления языческого великого князя Миндаугаса и встал остро вопрос о том, к кому присоединяться — Риму или византийскому Киеву.

Афиша Вильнюса: куда пойти на День коронации Миндаугаса >>

Миндаугас сделал выбор в пользу Рима. Чтобы сохранить за Литвой хотя бы часть Жемайтии, на которую претендовали крестоносцы, в 1251 году Миндаугас принял католичество, а затем 6 июля 1253 года — корону от Папы Римского и стал первым официальным правителем Литвы. Именно этот день и был признан депутатами восстановленного Сейма Литвы как дата начала отсчета литовской государственности.

© Sputnik / Александр Липовец

Сам же Миндаугас после принятия христианства с крестоносцами замирился. Во время этого «мирного» сосуществования он успел в 1252 году присоединить к литовским землям Черную Русь, Полоцкое и Пинское княжества, а после недолгой схватки с Галицко-Волынским княжеством, в 1253 году — породниться и заключить договор с галицким князем Даниилом. Миндаугас выдал свою дочь за сына Даниила.

Литовское княжество под предводительством Миндаугаса крепло и уже в 1255 году его войско совершило поход на Люблин и сожгло этот польский город. За это Папа Римский объявил первый крестовый поход на строптивую Литву. Второй последовал в 1257-м. А во время третьего похода крестоносцев в 1260 году объединенное литовское войско разбило рыцарей Ливонского и Тевтонского орденов при озере Дурбе.

После той победы Миндаугас отрекся от короны и католичества и снова стал язычником. В 1262 году он даже заключил договор против рыцарей Тевтонского ордена с Владимиро-Суздальским великим князем Александром Невским, разгромившим до этого, в 1242 году, крестоносцев на Чудском озере.

Миндаугас был убит в результате заговора феодальной знати не столько из-за политики, сколько из-за мужской несдержанности.

© Sputnik / Ежегодный фестиваль «Дни живой археологии» в Кернаве

Овдовев в 1263 году, он силой женился на младшей сестре покойной жены, которая уже была замужем за уездным князем Довмонтом. Тот обиды Миндаугасу не простил. Вместе с сообщником — жемайтийским князем Тройнатом осенью того же года, когда основные силы великокняжеского войска отправились в поход на Брянск, Довмонт и Тройнат убили Миндаугаса.

Так бесславно закончилась жизнь первого и единственного короля Литвы Миндаугаса. Его заслуга как государственника состоит в том, что в столь сложный период истории Миндаугас смог сохранить и приумножить земли литовские, которые впоследствии стали центром первого европейского государства с демократическими задатками, известного как Великое Княжество Литовское. 

В рамках праздника в этом году жителям Литвы в том числе предлагается спеть национальный гимн на 100 литовских городищах — акция «Национальная песнь» (гимн Литвы) — вокруг света» состоится в 21:00.

Войшелк

1262-64 Войшелк и смерть Миндовга

Войшелк (1223-1267) — в. князь Литовский (1264-67), старший сын Миндовга, отомстивший за смерть отца и присоединивший Нальшаны и Дяволтву.

» Еще при жизни отца В. управлял Новогрудским княжеством и жестоко преследовал христиан; но Даниловичи галицкие обратили его в христианство, и он ушел в Холм (или Галич), где принял иноческое пострижение и остался жить в его обители, а позже жил в построенном им монастыре в Новогрудке (Лавришенский монастырь).

В 1264 (1265) году Миндовг был убит. Власть захватил Тройнат. При первом же известии об этом Войшелк ушел в Русь, в Пинский монастырь. Тройнат вскоре был убит; еще раньше погиб брат его, Товтивил. И собралась старшина для выбора князя. Остановились на Войшалке. В Пинск отправлено было посольство. Долго отказывался В., указывая на свое положение как монаха, но наконец согласился.

Теперь он думал только о мести отцовским врагам. Прибыв в Литву, он велел задушить множество жмудских, ятвяжских и литовских панов. Сотни литовцев бежали на Волынь и в Псков. Большая часть литовских племен признала В. своим князем. Усмирив врагов, В. возвратиться в монастырь и, отдав литовский стол зятю своему Шварну Даниловичу, ушел в Угровеск, в монастырь.

Лев Данилович, досадовавший на В. за отдачу им княжения не ему, а Шварну, пригласил В. в Владимир-Волынский на совещание о каком-то важном деле, где на другой же день В. был убит Львом.

Длугош дает другие мотивы в объяснение убиения В. Львом: он утверждает, что В. по смерти Даниила бросился на Галицкое королевство и Волынь, чтобы, выгнав оттуда Льва, присоединить этот край к Литве, за что Лев и отмстил ему во Владимире.» Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

В 1253 году Войшелк заключил мир с галицко-волынскими князьями, выдал замуж за Шварна свою сестру и передал Новогородское княжество его брату, Роману Даниловичу. Сам же пошёл в Полонинский монастырь (Волынь), где принял постриг под именем Лавриш. После трёх лет жизни в монастыре отправился в паломничество на гору Афон.

В 1261 году Миндовг снова вернулся в язычество.

В 1263 году Миндовг был убит (Rex Mendoch occiditur). По одним источникам поляками, по другим — литвинами Monumenta Poloniae Historica, оригинал / превод

В 1263 году, после убийства Миндовга, Войшелк на короткое время бежал в Пинск. Но уже в 1264 году вместе с пинским войском возвратился в Новогородок, где соединился с дружинами новогородских бояр и пошёл устанавливать свою власть в Литве. Княжил вместе со Шварном, с помощью которого завоевал Нальшаны и Дзяволтву. В 1267 году оставил власть Шварну и ушёл в монастырь на Волыни.

Власть государства

Обретение королевской короны князем Миндовгом было для Великого княжество Литовского событием, которое возводило государство литвинов на новую ступень. Феодальная система, господствовавшая в Европе 13 века, с возведением Миндовга на трон литвинского королевства признавало мощь и влияние, завоеванное в жестоких сечах с многочисленными врагами на западе и на востоке.

Однако историки до сих не имеют единого мнения о месте, где происходила коронация. Спор длится без малого четыре сотни лет. Известна точно только дата этого знаменательного события — 6 июля 1253 года.

Корона, полученная Минловгом от папы римского, стоила литвинам заключения договора о мире с тевтонцами. Новый король обязывался помогать крестоносцам обращать язычников в истинную веру, уступая тевтонцам 12 областей. В договоре Миндовга с Орденом были такие строки: «…мы с согласия наших дедичей передали их дому на вечное, свободное и безопасное владение ниже названные земли… Названия же земель такие: Расеене половина, Лукове  половина, Бетегале половина, Эрегале половина, Дейнове половина, Кулене все, Карсове все, Кроже вся, Надрова вся, Вейже вся, Вейсе вся, Ванге вся». (Перевод с латыни А. Жлутко).

Свидетели события, историки, жившие в 12 веке (летописи славян, германские хронисты) не говорят нам достаточно четко о месте коронации. Поляк и большой поклонник Великого княжества Литовского хронист 16 столетия Мацей Стрыйковский пишет о том, что корону на Миндовга возложили в Кернаве. Об этом можно прочитать в его поэме «О началах…» (на польском языке). То есть, если верить Стрыйковскому, коронация князя литвинов проходила в признанном всеми центре политической жизни аукшайтов. В 13 веке замок Кернава представлял собой укрепление из валов и деревянных частоколов, обнесенное рвом. Город и деревянный замок в 14 веке был дотла сожжен ливонцами, после пожаров больше не обрел былую славу.

В других своих произведениях Стрыйковский перечеркивает собственные утверждения, называя местом коронации Миндовга город Новогрудок (читайте в «Хронике польской, литовской, жемойтской и всей Руси» (1582)Именно в Новогрудок, судя по писаниям поляка-патриота, папа Иннокентий послал со священными символами королевства своего легата Гейндриха. Тот прибыл на место торжества вместе с архиепископом Рижским, которого сопровождали рыцари креста. Этот представитель римской курии и возложил на Миндовга корону.

Существует мнение, будто бы Стрыйковский почерпнул сведения о коронации Миндовга в Новогрудке из рукописей из собрания князей Слуцких-Олельковичей, при дворе которых сочинял свои поэмы и хроники. Вероятно, князьям по политическим мотивам было выгодно назвать местом коронации Новогрудок Литовский.

Новогрудок на литографии 19 века

О новогрудской коронации пишет и Альберт  Виюк-Коялович в своей «Истории Литвы» (1650—1669). Этот историк принял за правду сведения Стрыйковского, увековечив в своем труде.

Солидарна с хроникой Стрыйковского и Густынская летопись, созданная ревнителями православия на Украине.

В 19 веке историки были склонны полагаться на сведения Стрыйковского и Густынской летописи,, не подвергая их сомнениям. Но вот польский исследователь  Летковский утверждал, что Миндовг не мог подвергать риску пленения или смерти многочисленных гостей, съехавшихся на коронацию в Новогрудок в 1253 году, поскольку город мог быть атакован войсками волынского князя Даниила Галицкого. Это военное предприятие Галицкий предпринимал по зимнему пути, а к лету войска галичан уже вернулись в свои земли, не получив помощи от ятвягов. Значит Даниил никак не мог помешать коронации в Новогрудке.

Современные историки из Летувы выдвигают оригинальные версии, предлагая еще одно место коронации — Виленский кафедральный собор. В качестве доводов приводятся результаты археологических изысканий на территории виленского Нижнего замка. В дополнение берется хроника Ривиуса (18 век).

В современной литовской историографии избегают конкретизировать место коронации. Самая новая теория принадлежит авторству историка Томаса Баранаускаса. Она базируется на отождествлении Летовии из грамоты Миндовга 1253 года Немецкому ордену («дана в Летовии…») с городищем на реке Латава, что находится на севере современной Летувы.

Если поставить под решительное сомнение версии современных историков из Летувы, то остается только два места, где мог короноваться Миндовг: Кернава и Новогрудок.

PS

Имя Миндовга в исторических документах на разных языках писалось по разному: Мидог, Mendolphus, Mendoch, Mindowe. Но Миндаугасом (Mindaugas) он не был даже в своих письмах на латыни при переписке с папой. (См. Codex Diplomaticus Lithuaniae)

http://veras.jivebelarus.net/sodyerzhaniye/rol-zhyemaytov-i-aukshtaytov-v-obrazovanii-vkl http://polona.pl/item/508894/6/ http://pomidor.com/q/1751 http://www.secret-r.net/arkhiv-publikatsij/31-2014/kem-byl-mindovg http://polona.pl/item/508894/28/ http://secret-r.net/arkhiv-publikatsij/9-2009/otkuda-poyavilas-litva-chast-3 http://www.vostlit.info/Texts/rus/Chron_Pol_majoris/frametext5.htm http://www.balandin.net/Gunin/Bobruisk/CHAPTER_2/2-2-BOBRUISK-2.htm be-x-old.wikipedia.org be.wikipedia.org pl.wikipedia.org uk.wikipedia.org ru.wikipedia.org

Вернулся к язычникам

Как показывают источники, до коронации Миндовга именовали «великим князем», а после — «королём Литовии». «Королём Литвы» называли его и в Риме, что видно из корреспонденции римской курии ещё до коронации Миндовга.

Но уже через семь лет история поворачивается на 360 градусов. В 1260 году Миндовг отказывается от королевского титула и возвращается к традиционному язычеству.

Несмотря на всю торжественность коронации, не стоит забывать, что это был тактический шаг, призванный ослабить агрессию со стороны Тевтонского ордена. Когда в 1260 г. жмудины разбили немецких рыцарей на озере Дурбе, а в самой Пруссии началось восстание местных жителей против тевтонцев, Миндовгу много легче было отказаться от королевского титула, а вместе с ним — и от христианства. Более того, Миндовг изгнал епископа Христиана. И уже в 1262 г. он заключил союз с новгородским князем Александром против Ливонского ордена.

В тот краткий период существования королевства правитель заботился о том, чтобы его титул перешёл по наследству одному из сыновей. Миндовг вёл переписку с Папой Римским по поводу возможной коронации, вероятнее всего, Рукля, поскольку старший сын Войшелк принял монашество, что в эпоху средневековья исключало его активное участие в политической жизни. Но эти планы так и не были осуществлены.

Причиной, по которой после Миндовга в белорусско-литовском государстве больше не было королей, конечно же, можно считать пресечение династии Миндовга. Политика усиления власти князя вызвала недовольство племенной балтской аристократии, и в 1263 году Миндовга убили. Погибли и практически все его прямые наследники по мужской линии. После этого последовали период политических пертурбаций, борьбы в том числе родственников Миндовга между собой и смена правящей династии. К тому же именно Миндовг заложил модель прагматичного крещения великих князей литовских в католичество, что также не благоприятствовало стремлению к королевскому титулу.

И хотя Миндовг остался единственным в истории страны королем, он заложил новое государство на карте Европы — Великое княжество Литовское.

Александр ПОГОРЕЛЫЙ, историк, культурный антрополог

В тему

Шанс получить корону также был у великого князя Витовта, при котором ВКЛ достигло максимальных размеров. Священная Римская империя согласилась на коронацию Витовта, но папскую делегацию, которая везла корону, задержали польские магнаты, боявшиеся усиления Великого княжества Литовского. Не дождавшись короны, 80-летний Витовт умер в своей резиденции Троки в 1430 году.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

40,Андрусовское перемирие с Речью Поспол... 48,Битва на Немиге, первое упоминание о... 66,Второй раздел Речи Посполитой —... 126,Люблинская уния 1569 год: кратко...