271,Ибн Сина (Авиценна)

Восток подарил человечеству множество поэтов, ученых, философов. Среди них особое место занимает Авиценна, развивший учение Гиппократа и заложивший фундамент современной медицины. У него были энциклопедические познания и широкий круг интересов в науке, музыке и поэзии, философии.

Кто такой Ибн Сина?

Абу Али Ибн Сина аль Хусейн, так назвал своего старшего сына Абдаллах, поставив впереди имени Хусейн имя своего будущего внука – Али. Но Ибн Сина аль Хусейн, мыслитель и философ, никогда не имел ни семьи ни детей. Вся жизнь прошла в науках, трудах и вынужденных переездах.

Необыкновенные способности обнаружились рано. К 10 годам Хусейн задавал вопросы, которые ставили в тупик преподавателей, свободно писал и читал на арабском, знал наизусть Коран. Удивительно, поскольку родным языком мальчика был фарси.

Отец поощрял стремление сына к наукам и приглашал лучших учителей Бухары. Сначала Авиценна увлекся философией и математикой. Медициной заинтересовался позже, но именно на этом поприще Ибн Сина достиг невероятных высот, став самым юным лекарем бухарского эмира и излечив последнего от болезней. После чего имя Ибн Сины узнал весь халифат.

Европа о выдающемся враче и великом ученом услышала позже, назвав его на латинский лад Авиценной.

Ибн Сина или Авиценна

Ибн Сина – последняя часть полного имени исламского ученого Абу Али Хусейн ибн Абдаллах Ибн Сины.

Когда в XII веке частичный перевод Канона врачебной науки с арабского на латынь делал итальянский астролог, философ и лекарь Герард Кремонский, была взята первая и последняя части имени автора Канона, и в латинской транскрипции Ибн Сина возник в Европе под именем Авиценны.

Авиценна: биография

Абу Али Ибн Сина (полное имя: Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн аль-Хасан ибн Али ибн Сина) родился 21 августа (знак зодиака Лев) 980 года вблизи Бухары – тогда политического центра империи Саманидов.

Его отец был последователем исламизма, религиозно философского учения, которое отрицало некоторые из основных догм ортодоксального ислама.

Слушая разговоры взрослых о «душе и разуме», мальчик сызмальства приобщался к философии. В десять лет он владел арабским языком и знал наизусть Коран. Потом овладел основами логики и геометрии и приступил к самостоятельному изучению физики и метафизики.

С юных лет парень заинтересовался искусством полемики и уже в школьные годы считал себя «лучшим в постановке вопросов». Рассказывая о своем опыте познания, мыслитель, пишет, что не спал полностью ни одной ночи. Днем не занимался ничем другим, кроме науки и математики.

Интересно, что Абу Али ничего не принимал в веру и все доказательства проверял сам.

Также юноша начал осваивать медицину. «Медицина – не из тяжелых наук. За совсем малое время я настолько овладел ею, что даже лучшие мужи медицины не отказывались у меня учиться. Тогда мне было шестнадцать лет. Я стал посещать больных. Через опыт мне открылись способы лечения, которые еще не были описаны», — писал он.

Жизнь в Гургандже

В 1002 году Авиценна прибывает ко двору хорезмского эмира Мамун ибн Мухаммада. Гургандж (сейчас город Ургенч) был центром науки, литературы, философии. При дворе действовала так называемая «Академия Мамуна», где собирались известные ученые. Вскоре в Гургандж приезжают его наставник Абу Салах аль-Масихи и его друг по переписке аль-Бируни. Здесь Авиценна вместе с аль-Бируни проводит опыты по химии, физике, астрономии. Совместно с Абу Салах аль-Масихи продолжает изучать анатомию человека и влияние болезней на организм. Для этого они выкапывали из могил трупы недавно умерших людей и вскрывали их, что считалось тяжким преступлением и каралось смертной казнью.

Вылечившего многих тяжелобольных Авиценну в Хорезме называли князем врачей. Слава об искусном табибе распространялась по соседним государствам. В 1008 году воинственный и жестокий падишах государства Газневидов Махмуд Газневи потребовал от Авиценны и его наставника прибыть к нему на службу. Они отказываются подчиняться воле своенравного эмира и покидают Хорезм. При переходе через пустыню Каракум их настигает пыльная буря. Они теряют провизию, сбиваются с пути. Абу Салах аль-Масихи, будучи в преклонном возрасте, не выдерживает лишений и умирает на руках ученика.

Исцеление правителя

Слава 17-летнего целителя дошла до правителя Бухары. Правитель страдал от болезни, которую не в силах были вылечить придворные врачи. Он вызвал парня к себе. Исцелив правителя, Абу Али получил в качестве вознаграждения доступ к эмирской библиотеке, которая состояла из многих комнат, наполненных сундуками с книгами.

Бухара

«Я ознакомился со списком книг предшественников и затребовал те, какие были нужны. Я внимательно прочитал эти книги. Усвоил все полезное, что находилось в них, познав степень учености каждого из авторов», — рассказывал Ибн Сина.

Если что и далось юноше трудно – так это «Метафизика» Аристотеля. «Я перечитал ее сорок раз и выучил наизусть, но так и не понял, ни ее содержания, ни цели. В отчаянии я сказал себе – этот труд, к пониманию которого нет пути», — жаловался он.

Случайно на рынке Абу Али натолкнулся на труд великого философа Абу Насра Аль-Фараби, посвященную трактовке Аристотеля. «Вернувшись, домой, я немедленно взялся за чтение. Передо мной сразу раскрылась цель этой книги», – читаем в жизнеописании мыслителя.

Впоследствии Ибн Сина назвал Аль-Фараби своим вторым учителем после Аристотеля.

Жизнь в Хамадане

До 1015 года Авиценна вынужден скитаться из одного эмирата в другой, перебиваясь случайными заработками за лечение. Но все эти годы он не переставал работать над трактатами по философии, геологии, логике, механике, медицине. Некоторые трактаты были написаны в пути во время долгих переходов по караванным путям.

В 1015году Авиценна оседает в Хамадане, где проходят 9 лет эффективной работы в сочетании с политической деятельностью. Он вылечил эмира Шамс ад-Давла от затяжной болезни и в благодарность получил пост советника – визиря. Развил деятельную активность на посту. В результате обрел врагов в среде военачальников, потребовавших от эмира смертной казни для Авиценны. Благодарный эмир, вынужденный уступить требованиям своих полководцев, оставляет Ибн Сину живым и высылает из страны. Через некоторое время болезнь эмира дает о себе знать и Авиценну возвращают в Хамадан.

В 1023 году умирает его покровитель, эмир Шамс ад-Давла. Ученый проводит 4 месяца за решеткой, потому что собирался уехать на службу во дворце правителя Исфахана.

За проведенное в Хамадане время Авиценна закончил первый том «Канона о врачевании», написал трактаты по философии, астрономии.

Ибн Сина в должности визиря

Когда мыслителю исполнилось 21, он покинул Бухару – начались годы странствий. В то время ему пришлось познать и громкую славу, и гонение. Много раз он, оказываясь при дворах правителей в качестве врача и советника, становился жертвой придворных интриг.

Излечив правителя Хамадана, Ибн Сина получил в вознаграждение должность визиря (министра).

Оказавшись в новой роли, написал для эмира рекомендации относительно совершенствования системы госуправления, которые очень сильно не понравились окружению. Придворные арестовали Авиценну, разграбили его дом и потребовали от правителя казни ученого.

Однако эмир дал своему целителю возможность убежать, а когда произошел новый приступ болезни, вернул философа и предложил снова занять министерскую должность, а также написать книгу с комментариями к трудам Аристотеля.

На что Ибн Сина ответил: «Если тебя устроит, чтобы я написал книгу, где изложил то, что считаю истинным, не входя в дискуссии с теми, кто придерживается отличающейся от моей точки зрения, и, не обременяя себя их опровержениями, я это сделаю.»

Заручившись согласием правителя, мыслитель приступил к написанию своего главного 18-томного философского труда, который назвал «Книгой исцеления». А затем снова – немилость правителя, заключение, побег…

Научное наследие Авиценны

Великий ученый оставил после себя около 450 работ. Многие книги были утеряны. Достоверно известно 242 произведения. Большую часть трактатов составляют работы по медицине, философии, религии. Например, по физике он написал 23 трактата, по логике-19, по психологии-26, по медицине- 43, по литературе-4 работы. Вопросам философии и религии он посвятил 150 трактатов.

Трактат «Канон врачебной науки» на протяжении 6 веков был основным пособием, по которому учились врачи. Она состояла из 5 книг. Первая книга делится на 4 части, описывающие болезни, их причины, симптомы и лечение. Одна часть посвящена профилактике заболеваний, занятиям физкультурой, закаливанию и массажу. Во второй и пятой книгах рассказывается о лекарствах, простых и сложных (в некоторых лекарствах было 37 составляющих) по составу. В общей сложности приведены рецепты 2600 лекарственных средств. Больше половины из приведенных рецептов изготавливались из растительного сырья. В третьей и четвертой книгах рассматриваются отдельные заболевания, консервативные и оперативные методы лечения.

Ибн Сина первым предположил наличие вирусов, обрисовал их как возбудителей заболеваний. Обосновал различие в симптоматике и развитии холеры и чумы. Он считал, что человеческий организм человека — это совокупность четырех стихий (огонь, вода, земля, воздух) и жидкостей (кровь, желтая и черная желчь и флегма). Лечение назначалось в зависимости от преобладания той или иной стихии, жидкости. В здоровом организме уравновешены все четыре элемента. Современное разделение человека на психотипы соответствует описанному Авиценной комплексу четырех стихий и жидкостей.

В химии Ибн Сина первым осуществил перегонку эфирных масел. Он синтезировал кислоты: азотную, серную, соляную.

Авиценна изобрел принцип нониуса. Это дополнительная шкала на измерительных приборах для лучшего и точного измерения.

В энциклопедических трудах «Кита аль-Шифа», «Даниш-намэ» имеются главы, посвященные описанию и классификации музыкальных инструментов, рассматривающие музыку как науку или сплав математики, психологии, поэзии, социологии.

Память

Памятник Ибн Сине в Анкаре

• В его честь Карл Линней назвал род растений семейства Акантовые — Авиценния.
• В Таджикистане в честь Авиценны названы Таджикский государственный медицинский университет и горная вершина, ранее носившая название «пик Ленина».

20 таджикских сомони с портретом Авиценны

• В Душанбе в его честь названа площадь и установлен памятник работы азербайджанского скульптора Омара Эльдарова.

• В июне 2009 года Иран подарил отделу Организации Объединённых Наций в Вене (Австрия) Павильон персидских учёных, размещённый на центральной площади Мемориала Венского международного центра. Павильон персидских учёных включает в себя статуи четырёх известных учёных: Авиценны, Бируни, Закарии Рази (Рейз), Омара Хайяма .

Статуя Авиценны в составе Павильона персидских учёных перед офисом ООН в Вене, Австрия

• В селе Афшана в Узбекистане существует музей Авиценны.
• В Бухаре в 1990 году открыт медицинский институт, названный в честь Абу Али ибн Сина.
• В Риге, в парке больничного комплекса Гайльэзерс, в 2006 году был открыт памятник Абу Али ибн Сины работы скульптора Джалалиддина Миртаджиева.
• Именем Ибн Сины назван астероид Авиценна, открытый 26 сентября 1973 года советским и российским астрономом Людмилой Ивановной Черных.
• В честь Ибн Сины назван кратер на Луне.
• В честь Ибн Сины названа программа Авиценна (Avicenna), созданная IBM для автоматического исследования кардиограмм и рентгеновских снимков молочной железы.

Именем Ибн Сины названы улицы:

• в Самарканде,
• в Бухаре,
• в Усть-Каменогорске,
• улица Ибн Сино в Уч-Кургане (Узбекистан),
• улица Авиценны в Донецке.

Памятник Ибн Сине в Хамадане

В художественной литературе

• «Абугалисина» (тат. Әбүгалисина) — повесть-сказка об Ибн Сине на татарском языке Каюма Насыри.
• Ной Гордон в своём романе «The Physician» (1988), рассказывает историю молодого англичанина, обучающегося медицине, который выдаёт себя за еврея, чтобы учиться врачебному искусству у самого Ибн Сины, великого мастера своего времени.
• В 2011 году испанский писатель Эсекьель Теодоро опубликовал роман «Рукопись Авиценны» («El Manuscrito de Avicena»), который воссоздаёт некоторые моменты из жизни персидского врача.

В кинематографе

• Фильм «Авиценна» (1956), режиссёр Камил Ярматов.
• Фильм «Юность Гения» (1982), снятый киностудиями Узбекфильм и Таджикфильм, посвящён детским и юношеским годам Авиценны. Режиссёр фильма Эльёр Ишмухамедов.
• Иранский телесериал «Авиценна» («Bu-Ali Sina») 1987 года повествует о жизни учёного с детства до самой смерти.
• В 2013 году вышел фильм Филиппа Штёльцля «Лекарь: Ученик Авиценны» («The Physician») по книге Н. Гордона.

Категории : Метки :

«Канон врачебной науки»

Последние двенадцать лет своей жизни Авиценна провел в Исфахане – городе, который дал убежище многим философам, литераторам, знатокам права, врачам (там находилась широко известная в Иране больница).

В исфаханский период ученый написал, наверно, самый известный в истории медицины труд – «Канон врачебной науки», который к XVII веку оставался основным руководством для врачей Европы и Востока.

Среди наработок Авиценны в сфере медицины – роль сетчатки глаза в зрительном процессе, влияние метеоусловий на здоровье человека, роль головного мозга как нервного центра, труд о невидимых переносчиках болезней.

Латинская копия «Канона врачебной науки»

В частности, он писал, что: «Основное в искусстве сохранение здоровья – это гармония следующих факторов:

1. уравновешенность натуры;
2. очистка от избытков;
3. выбор еды;
4. сохранение телосложения;
5. физическое и душевное состояние;
6. улучшение носового дыхания.»

Кроме того, мыслитель много времени уделял астрономии. Изобрел невиданные до того астрономические инструменты, инициировал строительство обсерватории. Занимался проблемами логики, математики, физики, музыки. Писал стихотворные произведения.

Ибн Сина Авиценна: биография (аудио):

По свидетельству учеников, Ибн Сина демонстрировал невероятную работоспособность и поразительную память. Он мог писать и диктовать целые трактаты, не обращаясь за справками к книгам.

Где похоронен Ибн Сина?

Сопровождая эмира в походе в Хамадан, ученый почувствовал приближение конца. «Вылечи себя, учитель», – умоляли его ученики, которые находились рядом. «Теперь лечить напрасно – всё», – ответил мыслитель.

Со слов учеников, умирая, учитель сказал: «Мы отходим в полном сознании и с собой забираем лишь одно: осознание того, что мы так ничего и не узнали.» Авиценна скончался 24 июня 1037, в возрасте 56 лет. Похоронен в Хамадане (Иран).

Мавзолей Авиценны в Хамадане

На площади Бу-Али в городе Хамадан находится мавзолей Ибн Сины. Могила великого ученого расположена в центре усыпальницы. В соседних комнатах есть музей и библиотека с его книгами. В отдельном помещении выставлены его рукописи. Снаружи находится магазин, где можно купить лекарства, составленные по рецептам Авиценны. 12 колонн мавзолея, объединенных куполом, символизируют 12 областей наук, в которых он значимый след. Перед усыпальницей в парке установлена статуя ученого, высеченная из мрамора. Общая площадь мавзолея с парком составляет 3090 м2 , самого здания с могилой-1972 м2 .

Авиценна — царь ученых

Авиценне приписывается более 400 произведений, написанных на арабском языке, и более 20 – на фарси. В своих философских трудах Ибн Сина, в частности, выкладывает учение о материи и форме, движении, времени и пространстве, конечности и бесконечности. Вот некоторые моменты его философии.

Творение и бытие

По Авиценне, Бог осуществляет только акт творения – дальше мир развивается сам, без всякого божественного участия – как система, замкнутая во времени и пространстве.

Бог порождает первичный разум, от которого по нисходящей выходит разум низшего порядка. В результате образуются низшие уровни бытия. Но, в отличие от неоплатоников, он представляет материю не как конечный результат восхождения Абсолюта (Бога) и не как тень идеального божественного мира, а как нужный элемент всякого возможного бытия.

Душа

Мыслитель писал о бессмертии человеческой души. Вместе с тем он доказывал невозможность физического воскрешенья из мертвых. Опровергал учение о переселении душ.

Душа хранит свое бытие независимо от тела, а высший ее смысл заключается в процессе непрестанного познания. Рай для философов мудрец видел в познании истины, ад – в невежестве.

Аналогом «потусторонней» жизни души он считал сон. Во сне разум получает самостоятельную жизнь, независящую от внешних чувств. По своей сущности мистическое прозрение или познание «сокровенного мира» – это те же сновидения, но наяву.

Движение

Он сформулировал идею закона инерции, которую позже обосновал Галилей. Авиценна: «Телу свойственно притяжение, которое двигает им и с помощью которого оно чувствует препятствия.

Тело никогда не может быть остановлено в своем движении препятствием, если только притяжение в нем не ослабнет. Чем сильнее естественное притяжение, тем тяжелее телу воспринять притяжение принудительное.»

Еще одной принципиально новой идеей, сформулированной Ибн Синой, было доказательство зависимости скорости движения от сопротивления других тел и удельного веса самого тела.

Время

Авиценна развил аристотельское понимание времени, как количества движения. «Если нет движения, – то не может быть и времени», — говорил он. Аналогичную идею в XVII веке обосновал Лейбниц.

Ибн Сина Авиценна: биография в фильме «Авиценна»

Друзья, была ли полезна для вас информация «Ибн Сина Авиценна: биография великого мудреца»?  Подписывайтесь на новые статьи. ? Будет интересно!

Заключение

Авиценна в своей жизни изведал и роскошь и нужду. Был в изгнании, заточении. Для него, его работы создавали особые условия. Как бы он не жил и где бы не находился, ни на минуту не прекращал заниматься научной работой. Благодаря преданности науке, энциклопедическим знаниям, острому уму, отличной памяти, невероятной работоспособности он оставил после себя большое количество работ в 29 областях наук. Его заслуги перед человечеством неоценимы.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...