397,Константин I Великий: кратко

Имя: Флавий Валерий Аврелий Константин, Константин I, Константин Великий

Годы жизни: 27 февраля 272 года — 22 мая 337 года

Государство: Римская Империя

Сфера деятельности: Политика

Величайшее достижение: Был императором Римской империи. Ввел христианство, перенес столицу и изменил название на Константинополь

Диоклетиан был первым правителем, который абсолютизировал власть императора в Римской империи.

Этого он смог добиться, разделив власть между двумя императорами августами и их заместителями цезарями, создав тетрархию.

Но существовала эта форма власти недолго, уже через несколько лет после смерти Диоклетиана, на трон поднялся император, который победил всех претендентов на престол, объединил раздробленную империю и основал новую столицу.

Им стал сын Констанция I Хлора (или Бледного) Константин.

Новый Рим — город Константина

Римская империя распадалась, но Константину все же удавалось удерживать власть на всей ее территории. В 324 году перенес столицу к берегам Босфора, дав ему имя Новый Рим, заново отстроенный на землях Византия. Вскоре название сменили на Константинополь.

Небывалые размеры строительных работ, ускоренный прирост населения в основном за счет переселенцев, налаживание торговых отношений и развитие разнообразных ремесел преобразовали его в крупнейший город и развивающийся культурный центр на стыке Европы и Азии.

Всякими способами содействовал переселению римлян в новую столицу, предлагая им льготы, в частности для тех, кто уже обжился и имел жилье, бесплатно выдавались хворост и доски, вино и масло, зерно и крупы. Так продолжалось полвека. За этот промежуток времени, кроме наплыва жителей со всех уголков Рима, в Константинополь отовсюду свозились уникальные творения искусства – из Дельф и Коринфа, из Афин и Рима. В день освящения города отчеканили монету с изображением Константина Великого с копьем в руке.

Масштабно строились церкви–Св. Софии; Св. Ирины (посвящена Святому Миру), в середине ее расположен саркофаг с останками Константина Великого; Святых Мокия и Акакия; храм Фортуны, а точнее триумфальная арка со статуей Фортуны, с крестом на лбу, как символ переходного периода от язычества к христианству. Новой столице он передал муниципий римского государства и утвердил сенат,

здесь же стал находиться консул.Взял под свою опеку Церковь и помирил ее с Римской империей. По приказу императора все зерновые запасы, шедшие для жителей Рима, теперь отправлялись в Константинополь.

Молитвы

Тропарь, глас 8

Креста Твоего образ на небеси видев, и якоже Павел звание не от человек прием, во царех апостол Твой, Господи, царствующий град в руце Твоей положи; егоже спасай всегда в мире, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбне.

Кондак, глас 3

Константин днесь, с материю Еленою, Крест являют всечестное древо, всех убо иудеов посрамление суще, оружие же на противныя верных царей: нас бо ради явися знамение велие и во бранех грозное.

Величание (из Часослова, изданного Киево-Печерской Лаврой в 1642 г.)

Величаем вас, святии равноапостольнии царие, Константине и Елене, и чтим святую память вашу, святым крещением всю вселенную просвятивших.

Ранние годы

В источниках указываются разные даты рождения Константина, в одних указан 282 год, в других – 285 год.

Его отец был заместителем при Максимиане, цезарем на западе, поэтому Константин всю жизнь жил при дворце и позднее служил высокопоставленным штатным офицером Диоклетиана.

Даже в юности была видна в этом человеке необузданная энергия.

Под протекторатом императора юноша четко уяснил, в чем главная задача императора – в защите государства от внешних воздействий и в создании справедливого и упорядоченного общества.

И он претворит в жизнь эти задачи, когда сам взойдет на трон империи.

После отречения Диоклетиана и Максимиана от престола в 305 году нашей эры, Галерий и Констанций стали августами, назначив своими цезарями Максимина II Дазу на востоке и Флавия Севера на западе.

Этим были недовольны и чувствовали себя преданными сын Максимиана Максенций и сын Констанция Константин, так как изначально им обещались титулы цезарей. И в будущем это сыграло немалую роль в истории, развязав долгую битву за контроль над частями империи.

Галерий разрешил Константину вернуться на запад для служения его отцу Констанцию I.

Вместе они проводили военную кампанию против пиктов в Британии.

А после смерти отца он показал себя, как решительный человек, способный на беспощадные действия в 307 году, когда совершил нападение на франков.

Тем не менее он был способен и на великодушные поступки, например, когда вернул конфискованное церковное имущество.

На смертном одре Констанций назвал своего сына в качестве преемника в титуле августа, его люди были с ним согласны. Но не Галерий, он оставался верным принципу тетрархии и назвал августом Флавия Севера, а Константину был предложен титул цезаря.

В это же время, воспользовавшись смутой, Максенций также объявил себя августом в октябре 307 года.

При протекции Рима он контролировал Сицилию, Корсику, Сардинию и часть Северной Африки.

В течение нескольких лет империю разрывала гражданская война. Против Флавия Севера Константин объединился с бывшим императором августом Максимианом.

В то же время Флавий Север безуспешно боролся с Максенцием, армия Севера была подкуплена противником и перешла на его сторону. Север бежал, но был захвачен и убит.

После его смерти Галерий был вынужден вторгнуться с армией на запад, а в 305 году был сформирован новая тетрархия с другом Галерия Лицинием в качестве нового августа и с Константином, который сохранял титул цезаря.

Между тем Максенций потерял свое влияние в Риме, совершив ряд политических ошибок.

Это привело к многочисленным беспорядкам, которые завершились гибелью многих тысяч римлян. Константин терпеливо ждал, когда ситуация на западе станет подходящей, а дождавшись, собрал армию и вторгся в Италию.

Укрепление Римской империи

Важным шагом на пути укрепления власти стало его признание Гаем Галерием (Valerius Maximianus), римским императором, носившим многие титулы, среди них: Величайший Германский, Британский, Армянский, Сарматский, Персидский. Миланский эдикт пожаловал Церкви равноправие с иными вероисповеданиями и полную свободу в деяниях своих, руководствуясь юридическими канонами.

Стабильность и относительный мир воцарились на Туманном Альбионе. И не зря период правления Константина считают «золотым».

Провинции процветали, строились новые города Corinium Dobunnorum и Lindum, возводились укрепления и оборонительные рубежи Йорка.

Ведь именно здесь Константин провозгласил себя императором. Проведя несколько реформ по усилению Римской Империи, дал возможность процветающим провинциям Британии самостоятельно предлагать сенаторские звания, помогал внедрять изменения в управленческую систему и позволил отчеканить новые монеты.

Константин становится императором

Максенций и Константин встретились в одном решающем сражении – в битве на Мильвском мосту в 312 году.

Константин легко победил противника, вынудив его бежать обратно в Рим, но Максенций не достиг города, утонув в реке.

По преданию, в ночь перед сражением Константину явился Христос, который велел ему нести знамя креста в бой. Историки рассматривают это сражение как переломный час в истории, объединение церкви и государства.

Одним из первых указов в Риме, где Константин принял правление западом в титуле августа, стал Миланский указ о терпимости всех религий.

После смерти Галерия Максимин Даза и Лициний сражались за власть над восточными провинциями империи, после чего поделили территории.

Хотя это продлилось недолго, и вскоре Лициний полностью захватил власть, заручившись при этом поддержкой христиан. После этого он устранил всех возможных наследников предыдущих императоров августов.

В течение последующих 10 лет между императорами, Константином и Лицинием, установился хрупкий мир, который был окончательно нарушен, когда Лициний начал гонения на христиан.

Это побудило Константина сражаться с Лицинием. По итогам двух битв – в Адрианополисе и Хризополисе – армия Константина одержала победу, а Лициний был повешен в 324 году.

Так Константин воссоединил империю, став единоличным правителем.

353. Константин Великий и торжество христианства

Константин Великий (с 306 г. «цезарь», в 313–323 гг. в соправительстве с Лицинием, в 323–337 гг. единодержавный император) принадлежит к числу самых замечательных по значению своему личностей древней истории. По тому влиянию, которое он оказал на судьбы мира, его можно поставить рядом с Александром Македонским, открывшим эллинизму дорогу на Восток, и с Цезарем, истинным основателем империи в Риме. Историческое значение Константина заключается в том, что он доставил христианству победу в Римской империи и тем положил начало превращению самой империи из языческой в христианскую. Сын Констанция Хлора, не преследовавшего христиан в своих владениях, и ревностной христианки Елены, Константин унаследовал от отца нерасположение к политике гонений, от матери прямое сочувствие к христианству. Как умный правитель и искусный политик, он видел, кроме того, что христиане вовсе не заговорщики и не бунтовщики и что, наоборот, в них можно будет найти самую надежную опору порядка. Готовясь к войне с Максенцием и зная, что в его собственном войске много христиан, он разрешил им изобразить на своих щитах начальные буквы имени Иисуса Христа и сам заменил римского орла крестом на своем знамени. (Предание повествует о том, что император имел чудесное видение громадного креста на небе в сиянии и с подписью: «сим победиши»). Это был разрыв с язычеством. При Мульвийском мосте (недалеко от Рима, к северу) Константин одержал над Максенцием победу и сделался господином Рима и Италии (312), а в 313 г. вместе с Лицинием издал Миланский эдикт, дававший всем жителям империи свободу следовать своему религиозному убеждению. Этим эдиктом христианство уравнивалось в правах с римской государственной религией. Лициний вполне разделял такую точку зрения, и когда ему пришлось вступить в борьбу с «цезарем» Азии (Максимином Дазою), в его войске перед битвою возносилась Богу молитва, составленная в таких выражениях, что слова её одинаково могли повторять и христиане, и язычники.

Константин Великий. Видеофильм

Однако, в эпоху двоевластия Константин и Лициний мало-помалу разошлись между собою в своих отношениях к христианству. В то время, как первый все более и более начинал предпочитать христианство, второй, наоборот, стал поощрять старую языческую партию. Это сеяло раздор между обоими правителями империи, тем более, что они ссорились, кроме того, и по другим поводам. Дело кончилось вооруженным столкновением, и победа Константина над Лицинием была одновременно и восстановлением отмененного Диоклетианом единства императорской власти, и торжеством христианской партии над языческою.

Большим поражением для государственной религии Рима было и то, что глава её, император, не стал жить в её старом центре, Риме, рядом с храмами капитолийских богов. Уже Диоклетиан оставил Рим, где сильны были предания прежнего государственного устройства, а у Константина, разрывавшего с язычеством, явилось и новое побуждение не жить в Риме, как средоточии язычества. Для своей столицы, или «Нового Рима» он выбрал старую греческую колонию, Византию, на европейском берегу Босфора, которая стала теперь называться Константинополем (т.е. городом Константина) . Место было выбрано весьма удачно, на важном торговом пути, вблизи от стран греческой культуры и богатого Востока, в непосредственном соседстве с северными областями Балканского полуострова, храброе население которых поставляло в императорские войска хороших воинов, Наконец, на одинаковом расстоянии и от северных, и от восточных границ государства, требовавших защиты. Перенесение столицы (326) из языческого старого Рима в новый Рим, который скоро сделался одним из важнейших центров христианства, было тоже одним из фактов всемирно‑исторической важности.

История Византийской Империи (документальный фильм)

Реформы и церковь

Константин I Великий реформировал правовую и административную систему Римской империи; укрепил «золотой солид», что придало стабильность всей денежной системы. Вместе с сенатом издал законы об укреплении семейных уз, отмене боев гладиаторов, о запрете уродования преступников и разлучению семьи рабов при их продажах и другие. Своеобразным символом Христианства являлась новая столица.

Константинополь стал величайшим духовным, экономическим центром и носителем культуры Европы.

Церковь Константинополя на долгие столетия сделалась для восточнославянского населения важным источником знаний Христианства.

Константин Гай Флавий Валерий всю сознательную жизнь оставался язычником. Крестился незадолго до смерти в Аквирионском дворце в Никомедии, там и умер на шестьдесят третьем году жизни.

Византия

С приходом к власти Константина, в страну вернулось чувство стабильности.

Он посчитал, что необходимо было основать новую столицу империи и нашел подходящим для этого небольшой город — Византия, который стратегически удобно располагался и мог быть легко защищен со всех сторон.

Чтобы подготовить город, он привез со всей империи ремесленников и ресурсы. Он перестроил стены, установил статуи великих императоров на проспектах, построил церкви и языческие храмы.

Этот город обустроили в классической римской манере, но вместе с тем он был вдохновлен христианским богом.

В 330 году город нарекли столицей империи.

Константин и христианство

Во времена своих войн на западе Константин проявлял религиозную терпимость с обеими религиями.

Хотя он был поклонником языческого бога солнца в ранние годы, есть указания о том, что он был верующим христианином, как и его мать.

Он терпимо относился к некоторым языческим ритуалам, но принесение жертв было запрещено, а также были отменены гладиаторские бои, распятия, и были приняты законы против сексуальной аморальности, в том числе и ритуальной.

В 325 году Константин собрал Никейский собор, на котором было дано определение христианства, был определен символ веры и даты основных религиозных праздников, осуждалась арианская ересь и христианство окончательно отделилось от иудаизма.

Итоги правления Константина

Константина можно назвать первым христианским императором, при котором произошёл перелом в жизни христиан. Язычество отошло на второй план. Историки христианства, восхищавшиеся его деяниями, называют его Константином Великим, но, как бы ни был могущественен император, он не мог остановить упадок империи. Дальнейшая история Римской империи рассматривается как «христианская». При нём столицей стал город Византий, впоследствии переименованный в Константинополь.

Литература

• Керенский В.А. Литература о св. Константине Великом. Казань, 1913
• Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 года. Пг., 1916
• Каждан А.П. От Христа к Константину. М., 1965
• Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. М., 1998

«Константинов дар»

«Константиновым даром» именовалась грамота, якобы выданная императором Константином Великим папе Сильвестру, в которой император объявлял, что передаёт папе власть над всей западной частью Римской империи, сам же удаляется в Константинополь. Грамота была сфабрикована в папской курии около середины VIII века для обоснования возникшей светской власти пап и в особенности их притязаний на верховенство над мирскими властями на Западе. Первые сомнения насчёт подлинности документа возникли ещё в Средневековье. Окончательно доказал факт подлога итальянский гуманист Лоренцо делла Валла в сочинении «О даре Константина» (1440), опубликованном в 1517 году.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

215,Древние славянские племена: взгляд с... 277,Император Мэйдзи: кратко... 408,Краткая история Древнего мира (видео... 451,Легендарная древняя цивилизация Майя...