203,Древнее Иудейское царство: читаем по порядку

Внимание! История этого странокуба писалась по данным из Библии и некоторых других «Священных писаний», так что она не совсем верна или не верна совсем.

Королевство Израиль (Израильское Царство) — Древнее-придревнее государство евреев. Изобрёл Иудаизм.Может в свободу от Египта.

Период Южного царства

После смерти царя Соломона (датируется 932-928 годами до н. э.), царство было разделено. Десять колен (племен) образовали Северное царство, которое получило название Израиль со столицей сначала в Тирце, затем в Самарии. Его первым царем был оппозиционный режиму Соломона царь Иеровоам I.

В 730-е годы до н. э. царь Северного Израильского царства Факей напал на Иудейское царство, забрал множество пленных, но по убеждению пророка Одеда возвратил им свободу. Факей и Рецин (Резон), царь сирийский, заключив между собой союз, задумали низложить иудейского царя Ахаза и на престол Давидов возвести некоего сына Тавеилова, но не могли исполнить своего намерения и должны были отступить от Иерусалима. Находясь в стеснённых обстоятельствах, Ахаз обратился к ассирийскому царю Тиглатпаласару с просьбой помочь ему против врагов. Тиглатпалассар III покорил Дамаск, завоевал несколько северных городов израильского царства, Галаад, Галилею и всю землю Неффалимову и жителей отвёл в плен в Ассирию(4Цар. 15:29).

Северное царство просуществовало свыше 200 лет, и было уничтожено Ассирией в 721 г. до н. э. Южное царство — Иудея, первым царем которого был сын Соломона Ровоам (Рехавам), со столицей в Иерусалиме просуществовало свыше 300 лет, и было уничтожено Вавилоном в 586 году до н. э.

История согласно Библии

Создание государства и война с Ханааном

Как и все страны, Израиль развивался из доисторических племён. Позже они доэволюционировали до древних евреев.

Примерно в 1210 году до нашей эры Древний Египет, видя, какими быстрыми темпами развивается под его боком новое государство, отправляет свои войска, дабы настучать серпами по головам этим бестолковым евреям, которые без его разрешения стали развиваться. Сказано — сделано: скоро города Ашкелон, Газру и Иеноам были захвачены (а последний вообще разрушен), страну разграбили.

Примерно после этого все двенадцать еврейских племён, которых до этого объединяла только общая вера, отправились войной на Финикию (Ханаан), ослабленную междоусобной войной. Война продолжалась семь лет, евреи не жалели ни детей врагов, ни жён, ни стариков (их не жалко — они не богоизбранный народ). После двенадцать племён поделили добычу между собой.

Эпоха Судей

Уже после войны еврейское государство развалилось на двенадцать самостоятельных республик, чем евреи были сильно политически ослаблены. Сначала их начинают теснить недобитые ханаане, а после и туземные народы, которых когда-то обидели евреи. Так началась Эпоха Судей.

Постепенно евреи становились всё более разобщёнными, всё чаще стали они проигрывать одну войну за другой, всё больше забывали веру отцов своих, всё больше будущий Израиль становился обителью анархии.

Так продолжалось до XI века до нашей эры, когда один мудрый еврей не придумал школу, где евреев могли бы учить Иудаизму. Израиль был спасён.

Королевство Израиль

На израильский престол был назначен новый царь (в новую жизнь с новым правительством!), евреи вновь объединяются, а Иудаизм вновь стал государственной религией. Израильскому Царству удаётся нанести ряд поражений своим врагам, в частности — филистимлянам — самым ярым противникам евреев.

Новая власть так обалдела с таких побед, что начала уже плевать на закон Моисеев. Так что было решено старого царя свергнуть, а на его место поставить нового.

С новым царём началось Золотое время для Израильского Царства. Для начала столица государства была перенесена в крепость, до этого не подвластную ни одному племени евреев, Иерусалим, который вскоре становится самым богатым городом в Израиле и одним из самых известных по всему миру. Была налажена внутренняя политика, пришедшая в упадок во время правления предыдущего царя. Были окончательно побеждены фелистимляне и некоторые другие противники Королевства. C Ханааном налаживаются отношения, и вот он Израилю уже друг и помощник в развитии. Становиться популярной поэзия. Страна простиралась от «Нила до Ефрата». Увы, недавно введённое многожёнство не сыграло на руку стране. Уже перед кончиной царя в стране началась смута, продолжавшаяся однако не долго.

После прихода в 1020 году до нашей эры нового царя начинается строительство Иерусалимского Храма — жемчужины духовной и политической жизни страны. Культура богатела с каждым годом.

Но после вознесения Израильского Царства началось его падение. И Израиль оказался расколотым на две страны: на Северное Израильское Царство и Иудейское Царство. Начался долгий период зависимости евреев от других держав. Увы и ах.

Вавилонское пленение (586—537 гг. до н. э.)

Вавилонский плен, однако, не стал могилой для народа Иудеи, в отличие от ассирийского плена, ставшего роковым для населения Израиля.

Напротив, он послужил первым шагом к распространению чистого монотеизма среди народов языческих, так как с этого именно времени начался тот великий процесс иудейского рассеяния, который имел столь громадное значение для подготовления языческого мира к христианству.

Спустя 70 лет в силу указа великодушного Кира Персидского, сломившего могущество Вавилона, иудеи получили возможность возвратиться на свою землю и построить новый Храм в Иерусалиме.

Хронологическая таблица истории Южного Царства

Цари	Предполагаемые годы правления	События
Ровоам	926-910	Основание  Иудейского царства в 928 г. Война с Северным Царством. Поражение от египтян.
Авия	910-908	Война с Северным Царством.
Аса	908-868	Борьба с идолопоклонством. Победа над царем Зараем Ефиоплянином (египетским фараоном).
Иосафат	868-847	Борьба с идолопоклонством. Иудейское царство достигает высшей степени процветания.
Иорам	847-845	Начало эпохи религиозного упадка. Отделение Идумеи от Иудеи. Опустошительный набег филистимлян и кочевников Аравийского полуострова.
Охозия	845	Неудачный военный поход в Сирию.
Гофолия	845-840	Внутренние раздоры, репрессии.
Иоас	840-801	Восстановление Иерусалимского храма и возвращение к язычеству. Убийство пророка Захарии. Опустошение Иудеи сирийцами.
Амасия	801-773	Успешная военная компания против Идумеи и распространение идумейских культов. Поражение от Израиля, захват Иерусалима.
Азария (Озия)	Середина VIII в.	Удачные военные походы, укрепление  обороноспособности царства.
Иоафам	756-741	Удачная военная компания против Аммона, укрепление  обороноспособности царства. Отказ от коалиции с Израильским и Дамасским царствами.
Ахаз	742-725	Нашествие израильтян и арамеев. Религиозный упадок, усиление идолопоклонства.
Езекия	725-697	Борьба с идолопоклонством, религиозные реформы. Укрепление и внутреннее благоустройство царства. Вассальная зависимость от Ассирии.
Манассия	696-642	Резкое усиление идолопоклонства.
Аммон	641-640	Внутренние раздоры.
Иосия	640-609	Духовно-религиозное возрождение, религиозные реформы, борьба с идолопоклонством, строительство новых районов Иерусалима. Восстановление власти над большей частью территории царства Давида и Соломона, но последующая вассальная зависимость от Египта.
Иоахаз	608	Политический кризис. Вассальная зависимость от Египта.
Иоаким	607-597	Вассальная зависимость от Египта. Нашествие вавилонян. Вассальная зависимость от Вавилона.
Иехония	597	Восстание против Вавилона и последующее поражение. Часть народа уведена в Вавилон.
Седекия	597-586	Большая часть иудеев уведена в Вавилон. В Иерусалиме осталось только беднейшее население.

Иудея под персидским владычеством (537—332 гг. до н. э.)

С падением Нововавилонского царства (539) и возникновением Персидской империи, включившей в свои пределы все важнейшие центры древнего мира — в Месопотамии, Малой Азии и Египте, — часть евреев возвратилась в Иудею, где ими был восстановлен Храм и возрождён религиозный центр в Иерусалиме, вокруг которого возобновилась государственная и этническая консолидация евреев. Персидские цари официально признали право евреев жить по законам праотцев, запечатлённым в Торе.

С этого времени начинает складываться доминирующая модель этнического развития евреев, включающая символический и культурный центр в Израиле и обширную диаспору. Возникнув первоначально в Месопотамии и Египте, с конца 1 тыс. до н. э. диаспора охватывает Северную Африку, Малую Азию, Сирию, Иран, Кавказ, Крым, Западное Средиземноморье.

Хронологическая таблица истории Северного Царства

Цари	Годы правления	События
1-я династия
Иеровоам I (Ефремялянин)	926–907	925 Поход фараона Сусакима (Шешонка) на Израиль. Столица: Сихем, Пенуэл, Фирца.
Нават (Надав), сын Иеровоама	907–906
2–я династия
Вааса Стал царем, убив Навата	906–883	Нападение арамеев во главе с Вендадом
Ила, сын Ваасы	883–882
Междуцартвие
Замврий	882	Начальник колесниц, убив Илу, семь дней на троне
3–я династия
Фамний и Амврий	882–878	(Ком. армией) царствуют вместе
Амврий – царь	878–871	Основание города Самарии.
Ахав, сын Амврия	871–852	Союз с Иудеей. Культ Ваала. 853 Битва при Каркаре 853 Поражение Ахава и Иосафата при Рамофе Галаадском. Смерть Ахава
Охозия, сын Ахава	852–851
Иорам, брат Охозии	851–845	Моавитяне стали независимы от Израиля.
Военачальник Ииуй	845	Убивает Иорама и Охозию, царя иудейского.
4–я династия
Ииуй	845–818	Уничтожение культа Ваала. Подчинение Ассирии и выплата дани.
Иоахаз	818–802	Отражение нападения Асаила Дамасского.
Иоас	802–787	Отвоевывает у Сирии потерянные области. Платит дань ассирийцам. Смерть пророка Елисея 797 Иеровоам II становится соправителем отца. 792 Иоас овладевает Иерусалимом и разрушает часть стены.
Иеровоам II, сын Иоаса	787–747	Восстановление прежних границ. Последний расцвет Израильского царства. Внутренние раздоры. Религиозный упадок. Пророки Амос и Осия
Захария, сын Иеровоама	747	На престоле 6 месяцев. Убит Селлумом.
Отдельные правители
Селлум	747	На престоле 1 месяц. Убит.
Менаим	747–738
Факия, сын Менаима	737–736	Продолжение идолопоклонства. Убит Факеем.
Факей	735–732	Союз с Сирией против Ассирии. Поход на Иудею. 733 Тиглатпалассар III превращает большую часть Израиля в провинцию Ассирии. Факей сменен Осией, за которым остается только гора Ефремова и Самария.
Осия	732–722	725 Осия прекращает выплату дани. Начало осады Самарии. 722 Падение Самарии. Прекращение существования Израильского царства.

Интересные факты

• На самом деле, ещё не доказано, существовало ли Израильское Царство, ведь оно упоминается в Библии,и если существовало, то было ли таким могучим, как его описывают.

5. Царь Соломон (1010 -970 г. до н. э.) – главный мудрец древнего мира

    Третий еврейский царь Соломон был одним из самых почитаемых правителей объединенного Израильского царства в период его наивысшего расцвета. Для них он стал олицетворением мудрости, ума и рассудительности. Хорошо известна история о том, как Соломон разрешил спор двух женщин, каждая из которых назвала ребенка родным. Мудрый царь приказал разрубить малыша пополам, чтобы каждой досталась половина. И настоящая мать, конечно, в ужасе отказалась от такого предложения, согласившись во благо ребенка отдать его сопернице.

    Примерно в X в. до н. э. во время правления царя Соломона была построена главная святыня иудаизма – Иерусалимский храм для поклонения Яхве. Это символизировало объединение Израильского царства, которое распалось вскоре после смерти Соломона, и стойкость всего еврейского народа. Великий царь правил с 965 по 928 г. до н. э. После его смерти появились Северно-Израильское и Иудейское царства. Правда, ученые и археологи не пришли к единому мнению относительно реального расцвета Иерусалима в эту «золотую» эпоху, а также единства Израильского царства. Они полагают, что изначально было 2 обособленных региона, а достоверных доказательств, подтверждающих бурный рост Иерусалима, пока нет. Среди них и профессор археологии из Тель-Авивского университета ЗеэвХерцог (г. р. 1941). Более того, не все историки уверены, что фигура Соломона существовала в действительности. До сих пор историчность этого персонажа является предметом бурных споров и научных дискуссий.

   

6. «Золотая эра» Древнееврейского царства

    Согласно библейским рассказам, во времена царя Соломона произошел экономический и культурный расцвет еврейского государства во всех сферах его жизнедеятельности, начиная от строительства, ремесел и торговли, и заканчивая литературой и поэзией. Этому способствовало удобное расположение Древнееврейского царства. Через него проходил один из важнейших в древности торговых путей из Египта в Дамаск. По нему перевозили товары, жизненно важные для развития экономики: зерно, рис, шерстяные и льняные ткани, медь, железо. Царь Соломон расширил территорию страны, при этом он наладил мир с египтянами, взяв в жены дочь фараона. Во времена его правления увеличилось налогообложение, а жители страны обязаны были проводить определенное количество времени на строительных работах. Это была так называемая трудовая повинность.

    Вокруг Мегиддо (древнего города, располагающегося в западной части плодородной Изреельской долины, в 35 км от Хайфы), Иерусалима и других городов возвели высокие и крепкие оборонительные стены, а также построили казематные и гарнизонные города. Иерусалим, по преданиям, достиг своего величия, став политической и религиозной столицей царства. Сильно возрос штат чиновников, среди которых были писцы, начальники войск, сборщики налогов, священнослужители и наместники в округах. Все это обусловило развитие наук, культуры и ремесел – делопроизводства, архитектуры, астрономии, живописи, ювелирного искусства, поэзии, особенно духовно-религиозной.

 

Царство Израиля при царе Соломоне

     

    Смерть Соломона, благополучно правившего 40 лет, стала началом конца «золотого века» его правления. Захваченные племена восстали против царской власти, и после этого события произошел раздор между наследниками еврейского правителя. В конце концов Царство «солнцеподобного» владыки распалось на два государства – Израильское и Иудейское, которые впоследствии через 200 и 300 лет были завоеваны Ассирией и Вавилоном.

              10 11 12 13 14                          

		Комментарий:

 

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...