1326,Особенности культуры древней Руси: рассказываем подробно

План урока:

Особенности древнерусской культуры

Устное народное творчество

Появление письменности: первые книги, распространение грамотности

Литературные сочинения: летописи и летописцы

Зодчество: древние соборы и храмы

Изобразительное искусство

Киевская Русь: зарождение русской культуры  

Культура Древней Руси хронологически тесно привязана ко времени существования Киевской Руси. Этот древнейший период в истории российской культуры оставил современникам лишь небольшое количество  достоверных источников, что затрудняет для нас выявление хронологических рамок существования культуры Киевской Руси. Для историков и этнологов до сих пор является дискуссионным вопрос о точном времени зарождения Киевской Руси.

Хронологические рамки культуры Древней Руси — с IX века (время объединения славянских племен под единой княжеской властью) до 1132 года (смерть князя Мстислава Владимировича и начало распада единства Киевской Руси

Чаще всего зарождение культуры Киевской Руси датируется учеными  IX веком, когда произошло объединение славянских племен под единой властью князя. В этот период известны два ключевых события:

• 862 год — призвание князей Рюриковичей в Новгород;
• 882 год — объединение северных и южных земель славян под покровительством князя новгородского и киевского Олега (Вещего Олега).

Два этих события и положили начало культуре Древней Руси. Закат этапа культуры Древней Руси относят к периоду возникновения  раздробленности Киевской Руси и междуусобных конфликтов, войн среди русских князей. Ориентировочно это время привязано к смерти Мстислава Владимировича — сына Владимира Мономаха в 1132 году. В этот момент начинается распад единого государства Киевская Русь.

Сам факт зарождения культуры Древней Руси, называемой Киевской, говорит о важных моментах, которые определили ее сущность.

На культуру Киевской Руси существенное влияние оказала предшествующая для русского народа культура объединенных восточнославянских племен

Восточнославянские племена обладали собственным уникальным мировоззрением, они имели свою историю, славились различными умениями, берегли традиции и языческую веру. Однако все славянские племена представляли собой разрозненные сообщества, которые не были связаны единой культурной скрепой. Этот факт осложнял борьбу славян с кочевниками. В результате появления древнерусского государства все культурное наследие в виде поверий, взглядов, идей, норм и ценностей славян стало неотъемлемым компонентом культуры Киевской Руси.

Самобытная культура Киевской Руси стала наследником не только восточнославянских культурных корней, но и целого сплава культурных практик, которые славяне позаимствовали от Византии и кочевых племен

Пограничное положение Киевской Руси, которая была расположена между Востоком и Западом, обусловило тот факт, что культура нового государства впитала в себя и восточные, и западные тенденции цивилизационного развития. Эта цивилизационная двойственность в дальнейшем скажется на культурной судьбе российского государства, которое неоднократно будет балансировать между западными и восточными культурными тенденциями.

Династия Рюриковичей объединила культурно разные по укладу восточнославянские племена, и с этого момента стала формироваться древнерусская культура. Уже через два столетия Киевская Русь стала сильным государством с самобытной культурой, которая благодаря высокому духовному развитию русского народа, способствовала социальной  устойчивости молодого государства.

Культура Киевской Руси стала тем фундаментом, который позволил сформировать единую древнерусскую общность людей

Династия Рюриковичей объединила культурно разные по укладу восточнославянские племена, и с этого момента стала формироваться древнерусская культура. Уже через два столетия Киевская Русь стала сильным государством с самобытной культурой, которая благодаря высокому духовному развитию русского народа, способствовала социальной  устойчивости молодого государства.

Культура Древней Руси стала объединяющим фактором разноплеменных образований. Культура способствовала созданию единой древнерусской общности людей. В частности, большое значение при этом имело:

• появление русского алфавита, а затем и единого литературного языка, употребление которого «сгладило» местные племенные диалекты;
• принятие христианства, благодаря которому сформировалось единое мировоззрение и духовные ценности, а также многие аспекты взаимоотношений между людьми (включая отношение к миру, к жизни и смерти, к людям, князю, семье и пр.), ставшие мировоззренческой опорой для становления единой общности людей;
• создание произведений искусства, которые повышали роль народного самосознания, осмысления народом себя как неотъемлемой части Древней Руси.

Былины — устное повествование о прошлом

Былинный эпос появился только около десятого века и повествовал о живших ранее героях, их подвигах и важных событиях в своём крае. Тем не менее былины явно искажали истину, не для предания точных факторов они существовали. А были практически единственной возможностью простого народа выразить своё мнение, касаемо происходящих событий. Так, например, Добрыня Никитич был реальный человеком и являлся племянником князя Владимира Святославовича и восхвалялся народом за его добрый нрав, простоту и хорошее отношение к крестьянам.

Появление и развитие письменности стало необходимо после появления структуры государства и его экономического развития. Это послужило грандиозным скачком в развитии всей древнерусской культуры.

Особенности древнерусской культуры

В латинском языке слово «культура» использовалось для обозначения процесса возделывания земли. Несколько позже оно отождествляется с такими терминами, как «образование», «воспитание», «развитие» и «почитание». Граждане Древнерусского государства искусно владели плугом и бороной, пользовались гончарным кругом и ткацким станком, собственноручно изготовляли предметы обихода. Но были ли ремесла единственной основой культуры Древней Руси? Конечно же, нет. Собираясь долгими зимними вечерами вокруг ткацкого станка или прялки, простые крестьяне слагали и рассказывали удивительные сказки, песни, поэмы. По мере увеличения свободного времени за счет разделения обязанностей и появления профессиональных работников (гончаров, ткачей, кузнецов, ювелиров), появились художники, резцы по дереву, мастера по созданию уникальных украшений. Все они также стали профессионалами своего дела.

Главной особенностью культуры Древней Руси стало испытанное ею внешнее влияние, без которого не возникло бы тех замечательных произведений искусства, которыми до сих пор восхищаются современные мастера. Значительное воздействие на особенности формирования Древнерусской культуры рассматриваемого периода, оказали:

1. Восточные славяне. Среди восточных славян были умелые кузнецы, резчики по дереву и камню. С первыми славянскими племенами на Русь пришли мифы и сказания, ставшие основой языческой религии и глубокого трепета, который древнерусский народ испытывал перед силами природы (русалки, домовые, лешие, кикиморы, водяные – это все основа восточнославянского фольклора).
2. Древние, соседствующие с Русью, народы. Угро-финов, балтов, хазар, печенегов, половцев и западных славян нельзя назвать хорошими соседями. Но сами того не желая они оказывали непосредственное влияние на их культуру и быт.
3. Византия. Из Византийской империи на Русь пришло не только христианство с его традициями и устоями, но также зодчество и искусство создания книжных миниатюр.Влияние культуры Византии на культуру Древней Руси проявляется вплоть до конца 12 века.
4. Христианство. Новая религия вырвала Русь из темных веков, стала толчком для массового просвещения народа.Влияние христианства на культуру Древней Руси проявляется в зодчестве, иконописи, сочинительстве.

Не следует, однако, думать, будто во всем подражали византийцам, русские мастера создавали собственные шедевры. Главная тема бытовой и духовной культуры народов Древней Руси – патриотизм. В каждой поэме или каждом сказе людей призывали к объединению. Это было главной особенностью в развитии древнерусской культуры.

(Источник)

Письменность

Огромное количество археологических и письменных находок подтверждают, что у древних славян существовала письменность до принятия православия. По этим находкам историки воссоздали этапы развития письменности.

Самый первый этап развития начинался с пиктографического письма. В начале первого тысячелетия славяне использовали примитивные знаки (черточки) для подсчёта, обозначения календарных дней, магии, языческих ритуалов. После начала строения фундамента экономики такие знаки стали малоинформационными и древние славяне решили пользоваться греческой письменностью, но не стали учитывать фонетику своего родного языка с греческим, от этого такое письмо было не удобным и «чужим».

В данный период установлено, что в конце десятого века монах Кирилл создал глаголический алфавит. Глаголица была использована для перевода христианских книг Моравия. Через полвека наиболее простой алфавит, соединивший греческую письменность и часть глаголического алфавита ,оттеснил глаголицу. Этот алфавит назвали кириллицей.

Древняя письменная литература ведёт свои корни от устного народного творчества. Столетние легенды, былины, песни, фольклор послужили фундаментом для образования литературы, какой она есть сейчас.

Устное народное творчество

К устному народному творчеству Древней Руси относят:

• песни;
• сказки;
• былины;
• пословицы и поговорки;
• загадки Древней Руси.

Они передаются из уст в уста посредством рассказа. Древнерусский фольклор появляетсяпрежде письменности и становится единственным способ передачи нужной информации.

Русскому народу, проживавшему в далеком от нас 8 веке, были не чужды понятия верности, любви, дружбы, трепетного отношения к родному дому. Все это проявлялось в песнях, сказках, пословицах и поговорках. Популярной была любовная лирика. Обрядовые и свадебные песни Древней Руси были наполнены печалью и верой в лучшее (пелись во время сбора или посадки урожая, на праздничных гуляниях или в семейном кругу за прялкой для привлечения достатка). Трогательные песни поют на окраинах русских дорого скоморохи и баяны (бродячие певцы). Они же рассказывают путникам былины и сказания Древней Руси.

(Источник)

Излюбленными былинными героями были:

• грозный воин-богатырь Илья Муромец;
• умный и добросердечный Добрыня Никитич;
• веселый и удачливый юный богатырь Алеша Попович;
• хитрый и трудолюбивый пахарь Микула Селянинович.

Богатыри стояли на страже Русской земли, обороняли от любых опасностей, в том числе и тех, что были связаны с происками нечистой силы (былина «Илья Муромец и Соловей разбойник»). Образ богатырей в былинах Древней Руси собирательный, он сложился под влиянием рассказов о подвигах, как простых воинов, так и русских князей.

Главными героями сказок Древней Руси были животные и птицы, простые крестьяне, княжеские сыновья и молодые отроки. Рассказы об их приключениях передавались из уст в уста многими поколениями русских людей. Фольклор и древнерусская литература тесно связаны, былинные мотивы проявляются во многих древнерусских летописях. Мифы и былины Древней Руси записали на бумагу и в таком виде они дошли до наших дней.

Богатыри, В.М. Васнецов

Письменная литература

Публицистичность — одна из главных особенностей древней литературы. Литературная письменность в то время использовалась для описания важных происшествий. Описание воин, побед, поражений, правителей — всё это делалось для потомков, чтобы передать им свои знания, опыт.

Первым жанром литературы стало летописание. Летописи несли всю историю древнего мира, передавали её преемникам и крайне бережно относились к этим записям. Наверное, самая популярная летопись — это —« Повесть временных лет», написанная монахом Нестором Киево-Печёрского монастыря в 1113 году. Однако до нашего времени дошли более поздние переписанные записи конца четырнадцатого века.

С середины двенадцатого века летописи приобретают несколько иную интерпретацию. Изначально летописные своды писались исключительно в Новгороде и Киеве, а теперь еще в Чернигове, Смоленске, Ростове, Переяславле и т. д. Новые летописи указывали не только на происшествия в самом государстве, но и вели родословную именитых князей, бояр, купцов. Летописи перестали быть прерогативой государства и церкви.

Еще в десятом веке на Руси не было использования каменного зодчества. Но роскошности и разнообразию деревянных построек могла позавидовать и Европа. Именно деревянная архитектура в значительной мере повлияла на особенности каменного строения.

Архитектура

Крестово-купольный стиль возведения храма был наиболее популярен. Внутренняя часть здания делилась на четыре части так, чтобы получился крест. Принципы и планы построек копировались с Византии. В 1036 году в Чернигове был возведён Спасо-Преображенский собор, который считается наиболее повторяющей на Руси Византийский тип строения.

Самая первая постройка из камня — Десятинная церковь. Строили её греческие архитекторы в Киеве, но к сожалению, в 1240 году татары-монголы разрушили церковь.

В начале тринадцатого века Византийский стиль уходит в прошлое, а его место занимает романский. В Полоцке был построен один из первых соборов романского стиля — Спасо-Ефросинеева. Где впервые вместо привычных куполов появились башни. Особенности культуры Древней Руси брали своё начало с других могущественных государств, но всегда привносили что-то своё.

Живопись развивалась значительнее медленнее архитектуры и в основном вся культурная особенность заключалась в литературе. Русь богата талантливыми писателями, повествователями и даже философами.

Зодчество: древние соборы и храмы

Зодчество в Древней Руси, как искусство сооружения различных построек с соблюдением требований удобства и красоты, развилось уже у восточных славян. Основными материалами для постройки первых памятников культуры Древней Руси были дерево и камень.

Самым доступным для славян строительным материалом было дерево (строения возводятся из деревянных бревен). Дерево легко обрабатывать, нехватки в нем славяне никогда не испытывали (густые леса покрывали земли Новгородского и Владимиро-Суздальского княжеств). Из дерева строились избы крестьян, терема князя и бояр, крепостные стены. Традиционно все строения имели несколько ярусов, их украшали башенки и терема. Отдельные здания соединялись между собой переходами, клетями и сенями. Деревянное зодчество Древней Руси продолжило развиваться в 13-14 вв.

(Источник)

Первые значительные каменные строения появляются только к концу 10 в. В основном это храмы и крепости. Храмы древней Руси заслуживают особого внимания историков. В 989 г. Владимир Красное Солнышко закладывает фундамент церкви Успения Пресвятой Богородицы в Киеве. Чтобы построить храм, князь выделил деньги из своей казны (десятую часть дохода), из-за чего церковь долгое время назвалась Десятинной. Она получилась по-настоящему грандиозной. Выстроили ее из кирпича, перемешанного с камнем. Для украшения использовали резной мрамор.

Каменное зодчество Древней Руси изначально имеет много общего с византийским. Свое собственное направление в этом виде искусства появляется лишь при Ярославе Мудром. Выстроенный при нем Софийский собор в Киеве носит отпечаток, как греческой, так и славянской культуры. Первый каменный храм Древней Русиимел форму многокупольной пирамиды. Изнутри он был богато декорирован фресками и мозаикой. Украшения были яркими, хорошо сочетались между собой. Основные мотивы – сюжеты из Библии, сцены обыденной жизни (ряженые, охота), изображения князя и его семьи.

В 11-12 веке камень используют повсеместно. Самым знаменитым строением того времени становится Софийский собор в Новгороде. Этот памятник русского зодчества удалось сохранить и в наши дни. Этот Новгородский храм Древней Руси имеет всего 5 куполов. Его стены известняковые, а внутренняя часть украшена фресками.

Первые храмы Древней Руси сосредоточили в себе несколько видов искусства – непосредственно зодчество, изобразительную живопись и обрядовость.

(Источник)

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

203,Верования восточных славян: кратко... 265,Внутренняя и внешняя политика князя... 290,Военная реформа Александра Второго &... 490,Животноводство и коневодство —...