1543,Правление Князя Владимира Святославовича — излагаем подробно

Чужбина родиной не станет.

Князь Владимир красно солнышко, именно так называл народ этого правителя, родился в 948 году. Еще при жизни своего отца, Святослава, Владимир правил Новгородом. В этом городе начались славные дела молодого правителя, который был любим народом.

Рождение и становление Князя Владимира

Дата рождения Князя Владимира неизвестна. По одним историческим источникам он родился в 960 году, а другие утверждают, что его рождение датируется 962 годом. Родился он в селе Бутятине. Будучи сыном Князя Святослава Игоревича и Малуши, он получил прозвище «робичич», что означает сын рабы. В детстве воспитанием Князя Владимира занимался его дядя, воевода Добрыня.

Князь Владимир, был самым младшим сыном Святослава. Кроме него у Святослава было еще двое сыновей Ярополк и Олег. Однако, бытует мнение, что Владимир был старше своего брата Олега и основывается это мнение тем, что именно он получил от своего отца правление над Новгородом в 970 году, когда отец уезжал на войну с Византией. В этот период Олег правил Древлянской землей. Через некоторое время между братьями завязалась междоусобная война, во время которой погиб Олег, а Владимир, скрылся. И тогда правление Русью легло на плечи Ярополка.

Князь Владимир Святославич: происхождение и биография

Зайти стоит издалека, еще от отца будущего правителя киевского. Убежденный язычник, носивший на лысой голове чуб на одну сторону, отчаянный боец и могучий ратник, но не много смыслящий в дипломатии, князь Святослав, согласно дошедшим до нас сведениям из летописей, имел троих сыновей. Матери первых двух (Ярополка и Олега) неизвестны, но многие думают, что родила их знаменитая угорская (венгерская) принцесса Предслава, упомянутая еще в военно-торговом договоре с Византией 944 года. Матерью младшенького, Владимира, стала ключница Малуша.

Важно

Точных данных о том, кем была Малуша Любечанка нет, однако известно, что у княгини Ольги она была ключницей. Якобы ее привез Игорь из военного похода на Византию еще девочкой и подарил любимой супруге в качестве помощницы и рабыни. Ольга полюбила девушку, словно родную дочь, сделала ее собственной милостницей, а потом и подарила в качестве наложницы Святослава Игоревича. По преданию, она являлась родной сестрой Добрыни, который стал прообразом второго былинного богатыря, после Ильи Муромца.

Происхождение

Точный год рождения Владимира Святославича неизвестен, «Повесть временных лет» почему-то не указывает таких- сведений, но историки пытаются высчитать ее хотя бы приблизительно. Есть сведения, что батюшка князя Святослав родился в 942 году, а его старший отпрыск появился на свет году в 977-ом. Из этого можно сделать вывод, что приблизительным годом рождения самого Владимира наиболее вероятно является 960-ый.

Относительно места рождения будущего крестителя всей Руси, тоже сведения достаточно ненадежны. К примеру, Никоновская, а также Устюжская летописи называют село Будутин или Будятин. Однако датируются эти документы только шестнадцатым веком, то есть за пять-шесть сотен лет после вышеозначенных событий. Знаменитый российский историк, нумизмат и палеограф Дмитрий Иванович Прозоровский считал, что Малуша была отослана в эту деревню именно потому, что забеременела от Святослава во грехе, то есть вне брака.

Будучи уже на то время ярой приверженкой христианства, да еще и крещеной, Ольга не могла потерпеть такого позора. О локализации деревни, в которой родился будущий Красно Солнышко, известно мало. Некоторые считают, что это деревня Будник, неподалеку от Пскова, другие называют Будатин, что под Гомелем. Кроме того, в непосредственной близости к Владимиру-Волынскому имеется село Будятычи, которое тоже вполне могло стать место ссылки для опальной ключницы.

Немного по-другому рассказывает и видит эту историю Юрий Дыба. Он считает, что родился Владимир в 962 году. Перед этим бабушка его Ольга написала королю Оттону I Великому, который и прислал ей миссийного епископа Адальберта. Он приехал, но язычник Святослав отнесся к этому крайне негативно, он никогда не поддерживал стремление матери в христианство, считая это предательством веры предков. Князь решил уничтожить миссию, а потому и отослал беременную Малушу в деревню, чтобы не навредить малышу. Когда епископ удирал из Киева, практически все его соратники были убиты, да он и сам чудом спасся, до конца жизни впоследствии называя Русь адом на земле. Получается, что предосторожность действительно мела смысл.

Личные качества

Дальнейшая судьба ключницы Малуши, после рождения сына Владимира, достоверно неизвестна. Говорят, что прожила она долгую и счастливую жизнь и даже имеются свидетельства этого. Так в «Саге о йомсвикингах» конца десятого века рассказывается история, будто есть такой король Владимир в земле Гардарике, и есть у него старая мать, которая уже ходить не может, из-за чего ее и носят в креслах. Однако ум имеет крепкий и чистый, а также обладает даром предвидения. Она якобы в большой годовой праздник делает предсказания, которые всегда сбываются.

Как бы там ни было, но малыша Владимира отправили в Киев, на воспитание к его бабушке Ольге. Однако это не значит, что за ребенком бегали мамки да няньки, вовсе нет. Жизнь в Древней Руси была сурова и там некогда было разводить сентименты. К воспитанию самого младшего княжича подключили дядю, то есть родного брата ее матери Добрыню. Именно он стал первым другом, защитой, опорой и надежным плечом для Владимира на долгие годы.

Мальчик подрастал умным, смекалистым, задорным, а также обладал достаточно амбициозным характером. Он считал, что отец обделил его и Олега, распределив княжения таким образом, что в Киеве сидел Ярополк, который совершенно этого не заслуживал. ОН прекрасно владел оружием и всегда был вместе со всеми в охоте и сражении. За спинами друзей и ратников не прятался, но и бездумно на смерть не шел.

Краткая история правления князя Владимира

Князь Владимир Святой

Будущий князь Владимир Святославич родился приблизительно в 962 году. Мальчик являлся внебрачным сыном киевского князя Святослава и ключницы княгини Ольги Малуши. И хотя, согласно языческим древним обычаям статус ребёнка в социуме определялся по отцовской линии и династические права, таким образом, не ущемлялись, но обидное прозвище «робичич», то есть рабский сын, ещё долго тяготело над Владимиром.

Спустя восемь лет он становится новгородским князем. Наставником в правлении Новгородом над молодым князем был поставлен Добрыня, его дядя и воевода.

Происхождение князя Владимира

Восшествие на престол в 978 году

После кончины в 972 году великого князя Святослава править Киевской Русью стал Ярополк. Через три года между сыновьями Святослава начинается междоусобная борьба, в итоге которой вначале погибает древлянский князь и брат Владимира Олег, а потом и сам Ярополк. Таким образом, восхождение на киевский престол Владимира было омрачено братоубийством. В 978 году он становится единоличным правителем Руси.

За время своего правления Владимир неоднократно вёл войны с соседями: ходил на вятичей, воевал с поляками, завоевал земли ятвагов и радомичей, открыв путь к Балтике, а также сумел одолеть волжских болгар и подчинить хорватов.

Являясь ревностным язычником, князь то и дело возводил новые богатые по убранству капища и ставил идолов, которым нередко приносились и кровавые людские жертвы. Однако, с разрастанием христианской веры по Руси и в том числе в княжеской дружине, Владимир начал испытывать сомнения в верности веры.

Установление христианского вероисповедания на Руси

Вскоре князь решает установить в Киевской Руси единоверие, сплотив тем самым население и показать миру цивилизованность его государства. Среди нескольких популярных религий Владимир решил выбрать христианство. Историки отмечают этот выбор, как самую удачную политическую княжескую реформу. Ведь, таким образом, Русь становилась намного ближе Византии, что несло немалые блага и развитие обществу.

После своего крещения и принятия имени Василий в 987 году князь приказывает возводить церкви и храмы. Учёные полагают, что сам процесс христианизации Киевской Руси проходил довольно мирно, ведь на тот момент многие были знакомы с христианством.

Внутренняя политика данного правителя отличалась созидательным новаторским характером. Владимир возводил каменные города, укреплял границы и первый начал чеканить на Руси серебряные и золотые монеты.

Религиозная реформа 980 года

Внутренняя политика князя Владимира

Внутренняя политика князя Владимира

Князь скончался 15 июля 1015 года.

Монумент князю Владимиру

Проверьте свои знания! Тест по теме: Правление князя Владимира

Разгром войск Ярополка

Скрываясь в Скандинавии, Князь Владимир не сидел без дела. Окруженный заботой своего наставника, он вынашивал план по захвату трона. Собрав войско, Владимир пошел войной на своего брата и выгнал его из Новгорода. Но эта война была началом коварного плана Владимира. По наставлению Добрыни, Владимир направился войной в Полоцк, который к тому времени перешел на сторону Киева. В Полоцке, Князь разгромил семью правителя Рогволода, предварительно изнасиловав Княжну Рогнеду на глазах ее семьи, а потом уничтожил всю семью, а ее взял в наложницы. А поступил он так потому, что Рогнеда отказалась выходить за него замуж, назвав его сыном рабы и тем самым оскорбив его достоинство.

После этого кровожадного похода, Князь Владимир направил свое войско на Киев, где скрывался Ярополк. Подкупив Ярополка тем, что он сможет поднять мятеж в Киеве, заставил бежать его в Родень. Именно в этом городе Ярополк был обманом заманен, якобы для ведения переговоров и убит. А жена Ярополка, стала наложницей Владимира.

Но наемное войско Владимира взбунтовалось и стало требовать дань за свою службу. Владимир сначала пообещал им выплатить эту дань, но позже передумал. А для того, чтоб войско не смогло поднять мятеж, Князь отослал значительную его часть в Константинополь, с депешей Императору Византийскому, разделить войско и отдельными отрядами направить на службу в разные концы страны. И лишь малую часть наемников, Владимир оставил в Киеве, чтобы те помогали ему в правлении городом.

Правление Владимира.

В исторических источниках и летописях сказано, что Князь Владимир принял княжество в Киеве 980 году, однако, по свидетельствам трудов монаха Иакова, это случилось в 978 году. И правил Князь Владимир тридцать с лишним лет.

Будучи язычником, Владимир приказал воздвигнуть капище, где были установлены идолы главных богов славянского язычества, что свидетельствует о неприязни Владимира, ко всему, что связано с его братом Ярополком. Известно, что Ярополк симпатизировал христианской вере. Есть мнение, что уже в это время в Киеве была церковь, которую воздвиг Ярополк.

После захвата города Корсунь, Владимир потребовал в жены Анну, сестру византийских императоров. Под страхом того, что Владимир пойдет войной на Константинополь, императоры согласились на его требования, но выдвинули условие, что князь перед свадьбой примет крещение для того, чтобы Анна вышла за единоверца. Владимир согласился на это условие и вместе со своим войском в присутствии священников пришедших вместе с Анной в Корсунь принял крещение, после чего в 988 году женился на Анне и вернулся в Киев, где приказал разрушить все идолы, ранее воздвигнутые по его же приказу. Судя по некоторым историческим источникам, Князь Владимир сначала принял крещение и только через несколько лет после этого потребовал в жены Анну.

По прохождении обряда крещения, Князь Владимир был назван Василием, в честь византийского императора Василия II.

Правление Владимира Святославича: как крестилась Русь

Согласно «Повести временных лет», великий князь Святослав приказал своим детям сесть на княжества в достаточно юном возрасте. Если учитывать, что совершеннолетие на Руси наступало всего в четырнадцать лет, то младший его отпрыск отправился управлять Новгородом, когда ему было лет десять не больше. Таким образом, годы правления Владимира Святославича в общем начинаются в 970 -972 году.

Стоит узнать

Среди скандинавских саг можно отыскать весьма интересную информацию о том, будущий король Норвегии, юный отрок Олаф I Трюггвасон провел много лет при дворе русского правителя Вальдемара (Владимира). Девица по имени Астрид, являющаяся его матерью, бежала уже беременной в Киев к местному конунгу, где служил ее брат Сигурд, после подлого убийства своего мужа Трюггви Олафссона. Однако была захвачена разбойниками и продана в рабство в Эстонии. Там ее брат и увидел девушку с дитям и выкупил ее, с позволения своего князя Владимира.

Начало княжения: пока в силу не вступил

Владимира всегда считали умным, расчетливым, но слабым правителем, среди братьев. Его, сына рабыни (рабичича) не воспринимали всерьез ни собственные воины, ни братья, меж которыми с самого детства как-то не сложилось доверительных отношений, ни женщины. Хотя управлялся в Новгороде князь весьма умело, справедливо, при помощи верного наставника и друга, дяди Добрыни. История правления Владимира Святославича в этом городе ни в каких исторических источниках не описана подробно, потому мы можем только догадываться о событиях из независимых источников, как, например, показанная выше скандинавская сага.

После того как подлые и коварные печенеги устроили засаду и убили князя Святослава в 972 году, Ярополк так и остался княжить в Киеве, как старший сын и прямой преемник. Олег сидел в Овруче, мало общаясь с остальными братьями, а Владимир управлял Новгородом. Все, может, обошлось миром, если бы не история, ставшая причиной первой русской междоусобицы русских князей. В 975 году сын воеводы Ярополка Свинельда, молодой парень по имени Лют, охотясь в угодьях Олега, был убит его людьми. Как именно и почему так случилось, Нестор летописец умалчивает, да и мы можем только предполагать.

Свенельд, будучи отважным и не знающим страха варягом, поклялся отомстить за смерть сына. Он подговорил Ярополка напасть на брата, чтобы подчинить себе древлянские земли и отобрать у того Овруч. В результате сражения в 977 году, которого по сути и не было, Олег упал в ров в суматохе, где его завалило людьми и лошадьми. Услышав дурную весть о гибели среднего, младший брат Владимир, «убоявшись», решил уехать от греха подальше «за море», как пишет летописец. Куда именно отправился он, доподлинно неизвестно, зато прекрасно известно, что возвратился он оттуда с варяжским воинством, многочисленным и мощным.

Вернувшись на родину, Владимир отправился в Полоцк, где на то время сидел варяжский князь Рогволод. У него была дочка, белокурая и голубоглазая красотка Рогнеда, слава о которой летела впереди нее, которую тот и решил сосватать. Однако услышав, что матерью Владимира является рабыня-ключница, девушка стала смеяться и сказала, что скорее пойдет за Ярополка, который знатного рода, чем будет «розути робичича». Согласно славянским обычаям, супруга должна помогать мужу снимать сапоги.

Таких оскорблений Владимир и его верный соратник и дядя Добрыня никак стерпеть не могли. Это еще раз доказывает, что рабство было не в чести на Руси и даже самый несчастный раб мог получить свободу, средства и статус, при наличии определенных заслуг или способностей. Не желающих договариваться по-хорошему половцев, Владимир просто захватил, а саму строптивицу изнасиловал на глазах отца и матери, по совету «доброго дядюшки». Впрочем, это не помешало ему взять ее впоследствии с собой и даже жениться, сделав княгиней Новгородской.

На троне: присвоение киевского престола

События жизни Владимира Святославича насыщены приключениями, будто в романе. Парню не сиделось на месте хотя никакого кровопролития он и не желал, но покорить брата иными способами не получалось. Затаив глубокую обиду за смерть среднего брата Олега, он сперва действительно хотел отомстить, но в конце решил договориться. Когда Ярополк услыхал о захвате Владимиров Полоцка, он закрылся в Киеве и боялся даже носа показать. Однако в ряды его воинов затесался предатель, как это часто случалось в мировой истории. Воевода по имени блуд сговорился с Владимиром и его людьми выдать Ярополка.

Убить князя посреди города Блуд не мог, так как боялся расправы, потому он выманил его, заставил покинуть Киев и скрыться в крепости Родня или Родень. Это было укрепленное место как раз там, где речка Рось впадает в полноводный Днепр. После этого, он стравил двух братьев, подговорив Ярополка все же помириться с братом и заставив Владимира думать, будто тот замышляет против него заговор. Когда старший явился, варяги подняли его «мечами под пазухи», отчего он и скончался на месте. Так Владимир стал полноправным князем не только самого Киева, но и всей Киевской Руси, посадив наместников в Овруче и Новгороде.

Интересно

Когда варяги шли с Владимиром на Киев, он обещал им щедрую плату, дань со всех жителей. Однако время шло, а деньги воинам так никто и не спешил отдавать. Спустя месяц Владимир и вовсе отказался платить, он «перепродал» их услуги ромеям, приходившим к нему с посольством, которые щедро платили чистым золотом. Кроме того, с послами были отправлены также рекомендации, развести вояк по разным местам, дабы избежать бунта.

Часть своего варяжского воинства Владимир отправил в Царьград (Константинополь), а часть оставил для защиты собственных рубежей и не зря, так как впереди уже маячили первые стычки с обнаглевшими к тому времени половцами. С собой забрал он и молодую беременную жену Ярополка из греческих монахинь Ирину.

«Повесть временных лет» указывает годом вокняжения Владимира Святославича 980, однако более вероятным вариантом будут данные, которые описаны в свитках «Память и похвала князю Владимиру», составленных монахом Иаковом в одиннадцатом веке. Там называется точная дата – 11 июня 978 года и у нас совершенно никаких оснований ей не верить. Именно с этого момента и можно отсчитывать полноценное княжение Владимира Святославича на Руси, хотя уже задолго до этого он владел и Новгородом, и Полоцком, и Овручем в землях древлян.

Крещение Киевской Руси

Возвращаясь из города Корсуни в Киев, Князь Владимир отказавшись от многоженства, пустил вперед себя гонцов, которые должны были донести до каждой из его жен (наложниц) весть о том, что Князь дарует им свободу. Этот шаг Владимира дает возможность каждой из его жен, выйти замуж за любого из дружинников, тем самым показав на то, как влияет христианство на человека. Получив это известие, старшая жена Владимира – Рогнеда, отказалась выйти замуж за кого-либо и избрала монашеский путь. Приняв монашеский постриг, она назвалась Анастасией и ушла служить в женский монастырь, который находился под Киевом.

Оказавшись в Киеве, Владимир крестил своих детей и с этих пор проповеди греческих и болгарских священников знающих славянский язык проводились по всему Киеву. Кроме этих священников, Слово Божье проповедовали священники из Корсуни и некоторые дружинники, которые, как и Рогнеда давно приняли христианство. Все эти проповеди должны были заполнить души ищущих, тем самым создавая такую обстановку, которая помогла без особого сопротивления совершить величайшее событие – Крещение Руси.

Киевляне приняли крещение спокойно. Однако, некоторые города и удаленные от Киева русские земли, упорно сопротивлялись крещению и долго еще оставались язычниками.

В 988 году, Русь стала частью митрополий Константинопольского патриархата. Повсеместно на Руси стали разрушать языческие капища и строить церкви.

Пока христианство наращивало географию своего распространения, в Новгороде восстали язычники. Это восстание сопровождалось убийством христиан и разрушением церквей. Однако, восстание язычников было подавлено Добрыней. Считается, что этот случай применения силы был единичным.

Достижения великого князя киевского Владимира

О жизни того времени в Киеве летописец рассказывает достаточно скупо, однако можно многое выяснить. К примеру, сразу же после вокняжения на престоле, Владимир решает восстановить поруганную и заброшенную языческую веру, которую попирал его брат Ярополк. Многие считали, что крестился, когда умер Святослав, оттого и обычаи поддерживал только формально, боясь, что народ его не поймет и не пойдет за ним. Владимир воздвиг капище в Киеве, установив там самых мощных богов, каких только знал.

Важно

При раскопках так называемого Владимирова пантеона, археологи обнаружили остатки каменного строения. На камнях можно было отчетливо увидеть следы фресковой живописи. Это может свидетельствовать о том, что ранее на этом месте стоял храм, который был разрушен при создании нового капища.

Языческое правление

В начале правления князя Владимира он жестоко преследовал христиан. Именно в это время, во время гонений и погибли два первых мученика на Руси – Иоанн и Федор. «Повесть временных лет» говорит о том, что сам князь был не обуздан и груб, а также сильно подвержен порывам плоти. Нестор пишет, дуто у него было несколько жен и наложниц, но кроме того он имел по несколько сотен любовниц по всем крупным городам. Он мог выбрать для себя любую замужнюю женщину или невинную девицу, и никто ему не мог и слова молвить.

Некоторые историки с сарказмом смотрят на такое жизнеописание будущего святого, несвойственное канонам церкви. Многие из них склоняются к тому, что это может оказаться всего лишь преувеличением, метафорой, на что был большой мастак старик-летописец. Тут прослеживается явная аналогия с библейским царем Соломоном, который тоже имел несколько сотен жен и любовниц и все ему было мало.

Крещение Руси и «дар богов»

Многие историки считают, что вопрос крещения для Владимира имел более политический характер, нежели все было так, как описано в «Повести…». Ему позарез нужно было развивать страну, расширяя торговые и иные контакты, в первую очередь, с продвинутыми в данном плане греками, но также с германцами и другими народами, что уже давно исповедовали христианство. Они с опаской взирали на дикие капища, пляски пол луной и варварские законы древней Руси. Сперва Владимир пытался произвести реформирование язычества, пытаясь окультурить его, сделать более цивилизованным, но потом сдался и решил выбрать подходящий культ из уже существующих. Нестор пишет, будто в Киев приглашали послов разных конфессий, среди которых была выбрана греческая православная вера.

Стоит узнать

Средневековый врач Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази из Хорезма, живший в десятом веке, рассказывает о визите киевских послов в его родной город. Причем приходили они не просто так, а просить Хорезмшаха, чтобы он обратил их в ислам. В его трактате говорится, что вера христианская «притупила» их мечи, потому они желали получить право вести священную войну и набеги. Как бы там ни было, но мусульманами в Киеве народ так и не стал.

Летопись говорит, что как раз в год 987 на совете бояр, было принято знаковое решение о крещении всей Руси в православную веру. Принятие христианства Владимиром Святославичем – одна из самых важных и основных во всей истории Руси, которая перевернула ее с головы на ноги, сделала страну более собранной, организованной, цельной, но это гораздо позже. Сразу такое решение вызвало явный остракизм в народе. Более прогрессивные киевляне приняли его довольно спокойно, но вот в отдаленных областях все было несколько иначе. Интересно, что вплоть до семнадцатого века, то есть спустя шесть столетий, вятичи, к примеру, так и оставались язычниками.

Сирийский историк Яхъя Антиохийский в одиннадцатом веке рассказывает несколько иную историю, которая тоже имеет право на жизнь. Однажды византийский военачальник Варда Фока Младший взбунтовался, и выступил против своего правителя императора Василий II Болгаробойца. Тот никак не мог справиться с мятежниками, потому и позвал Владимира на подмогу с его бешеным вражеским воинством. В награду он обещал выдать за него свою сестру Анну, настоящую византийскую принцессу, дочь императора Романа II. Однако жениться на ней он мог только, если бы принял крещение, что он и сделал в Корсуне (Херсонесе) в 987 году.

Когда Владимир встал под стенами Херсонеса, как тогда его называли каменного города, то вопрос о его женитьбе на византийке был уже решен. Потому никакие инсинуации о том, что он специально напал на Византию и, засев в Корсуне, требовал отдать ему девушку, не кажутся нам сегодня правдивыми и достоверными. Как бы там ни было, но Анна, чье имя в переводе обозначает «дар бога», была отдана князю киевскому, а в 988 году крещение принял не только он, но и вся Русь.

Военные походы Владимира и чеканка новых денег

Владимир был воинственным и смелым правителем. Несмотря на то что слава о нем ходила, как о распутнике и прелюбодее, стратегически мыслить и находить решения в самых трудных боевых ситуациях он точно умел. Он был талантливым стратегом, наверное, потому и одержал столько побед на своем не очень-то долгом веку, так как править ему отмеряно всего 34 года.

• В 981 году Владимир выступил против польского князя Мешко I за территории Галичины (Галиция, Червенская Русь) и победил, а спустя год, в 982-ом, по дороге обратно, покорил и обложил данью вятичей.
• С 983 по 985 год князь успешно покорил и другие народы. Он захватил балто-литовское племя ятвягов, установил контроль над Судовией и урезонил и обложил данью радимичей.
• В 985 году он выступил также против «серебряных булгар», в союзе с хазарским каганатом, однако к концу года и сам покорил Хазарию и получил титул каган, как его и называет митрополит Илларион.
• Спустя два года, в 988 году, Владимир осадил крепость Корсунь, что стояла в Крыму, и победил. По легендам, он приказал своим людям перекопать колодцы и трубы, по которым в город поступала вода и так заставил противника сдаться.
• В 989 году киевское войско приняло участие в усмирении восстания Варды Фоки Младшего.
• В 992 Владимир подчинил и белых хорватов, что обитали в прикарпатских землях, впервые за всю историю. Присоединив их к Киевской Руси.
• На заре тысячелетия, в 1000 году, сам Владимир принял участие в походе на дунайскую Болгарию, а шесть тысяч его войска сражались на стороне Византии с Арменией.

Характерно, что все решения князь киевский Владимир принимал только после совета со своими верными подданными, дружинниками и боярами. Ему приписывают такие нововведения, как «Церковный устав», что предписывает границы компетенции церковных судов, а также чеканку золотых и серебряных монет. Большинство из них имело круглую форму и изображение самого Владимира с надписью «Владимѣръ на столѣ» (Владимир на престоле). Именно по монетам и сохранилось изображение князя, с небольшой бородой и усами, а также его герб, все того же падающего на добычу сокола (тризуба).

Владимир – Красное Солнышко

Креститель или Святой, так был прозван народом Князь Владимир, после Крещения Руси. Но есть еще одно прозвище, которым называли этого человека – Красное Солнышко. Есть несколько версий появления этого прозвища. По одной из них за духовный вклад и многочисленные заслуги перед государством, церковь признала Владимира равноапостольным святым, а народ, выражая свою любовь и уважение к князю, рассказывал различные былины и сказания, называя его Красным Солнышком, что означает (великий человек).

Вторая версия, в корне отличается от первой. Считается, что после того как Владимир одержал победу над печенегами, он устроил пир, который отличался от всех пиршеств тем, что на него был приглашен обычный люд, без бояр и старейшин. Бедные жители приходили во дворец и угощались с княжеского стола. Впоследствии такие пиршества проводились каждый год. Так, завоевавший уважение своего народа Князь Владимир получил прозвище – Красное Солнышко.

Личная жизнь и смерть великого крестителя Руси

Известный немецкий хронист одиннадцатого века Титмар Мерзебургский говорит, что Владимир был великим распутником (fornicator maximus) до принятия крещения. При этом он имел несколько языческих браков, так как многоженство в те времена не пресекалось, а наоборот, даже приветствовалось. Ведь это свидетельствовало о силе и мощи правителя. Он был женат на Рогнеде, а ко всему еще и на «чехине», «болгарыне», а также имел в наложницах жену своего покойного брата Ярополка.

Семейная жизнь: браки и дети

После принятия крещения он был женат уже всего дважды, на византийской принцессе Анне, а после того, как она почила в бозе, еще и не названной ни одной летописью, «мачехой Ярослава», что попала однажды в плен к Святополку. Относительно детей – князь оказался довольно плодовит, в отличии от своих предшественников.

• От варяжки Оловы («чехини») родился сын Вышеслав, однако отец его намного пережил. Причины гибели его неизвестны и в летописях не указаны.
• От вдовы Ярополка, считавшийся сыном двух отцов, родился мальчик Святополк Окаянный, который всегда считал Владимира узурпатором.
• От Рогнеды, дочки полоцкого князя, князь заимел целых семерых деток. Изяслав, ставший впоследствии князем полоцким, умер молодым, Мстислав, погибший в грудном возрасте, Ярослав Мудрый, впоследствии князь ростовский, новгородский и киевский, Всеволод, погибший в Швеции в 993 году, Предслава, ставшая не женой, но наложницей польского короля Болеслава I Храброго, Премислава, отданная в жены венгерскому принцу Ласло Лысому, а также Мстислава, разделившую судьбу наложницы польского князя.
• От Адельи он также обзавелся тремя детьми, Мстиславом, Станиславом и Судиславом, но эти данные не подтверждены ничем.
• От неизвестной «болгарыни» или еще от кого-то у него были еще дети. Многие говорят, что необразованный летописец перепутал их детьми Анны. Был Борис, князь ростовский, а также Глеб, князь муромский, не стоит забывать также об Позвизде (неизвестное происхождение) и Добронеге-Марии, что стала женой польского короля Казимира I Восстановителя.

Считается, что были еще дочери, чьи имена нигде не упоминаются, так как никаких особых заслуг за ними не числится. На момент гибели их отца, в живых было девять сестер, но точная судьбы их так и остается неизвестной.

Резиденция и смерть Владимира Святославича

От самого начала правления, основной резиденцией князя Владимира оставался Киев. Он зачастую порывался сменить место дислокации, но отцовские земли никак его не отпускали. Кроме того, стратегически удобное положение города давало ему просто колоссальные преимущества по защите от нападающих. На склоне своих дней, Владимир вдруг неожиданно решил сменить принципы наследования и отдать престол сыну Борису, так как Святополк Окаянный вступил в заговор против отца и даже был брошен за это в темницу.

Непонятно почему, но и Ярослав вдруг прекратил отсылать к отцу в Киев дань из Новгорода. Из-за этого Владимир даже собирал ратников, чтобы съездить и вразумить сына, но не успел. 15 июля 1015 года, в загородном доме предместья Киева Берестова, великий русский князь Владимир, прозванный легендами Красно Солнышко, а современниками называемый просто Великим, Крестителем или Святым, почил в бозе, никто не знает от каких причин.

Приближенные скрыли смерть князя, так как на то время в Киеве находился Святополк, враждебно настроенный и злой, как пес. Он мог узурпировать власть, которую сам Владимир решил отдать Борису. Потому труп его засолили по языческому обряду, замотали в ковер и отправили тихонько в Десятинную церковь, где он и был похоронен, рядом со своей возлюбленной супругой Анной.

Сама церковь, спустя два столетия, была полностью разрушена татаро-монголами, а под ней обнаружились мраморные гробы Владимира и жены его Анны. Впоследствии они были снова захоронены, но более поздние историки считают, что трупы эти не принадлежат даже той эпохе, к которой их приписывают. После смерти, хотя точная дата события и неизвестна, Владимир был канонизирован и причислен к лику святых, ввиду крещения всей Руси.

Увековечение памяти

Образ князя зачастую встречается в легендах, мифах и народных былинах, где он выступает в роли доброго князя Владимира Красно Солнышко. Свои произведения многие писатели посвящали именно Владимиру, к примеру, среди фамилий можно назвать Александра Грибоедова, Феофан Прокопович, Яков Княжин, Андрей муравьев, Семен Скляренко и даже Александр Пушкин. Образ князя отражен во многих отечественных и зарубежных кинолентах, последней из которых можно считать «Викинг» 2016 года.

Ему посвящались ордена и памятники. К примеру, при императрице Екатерине Второй, в 1782 году был учрежден специальный орден Святого Равноапостольного Князя Владимира в 4 степенях. Спустя двести лет, в 1957-ом, русская церковь учредила еще один орден великого князя Владимира в 3 степенях. Памятники ему открыты в Киеве, Белгороде, Коростене, Астрахани, Батайске и даже в Москве. Планируется также открыть памятник и в Калининграде на площади Победы в 2019 году.

Последние годы князя Владимира

Последние годы правления Князя Владимира, ознаменовались мятежом, который устроил Святополк, сын князя, за то, что тот собирался передать престол, любимому сыну Борису, за что и получил прозвище, Святополк Окаянный. Но заговор был раскрыт, а Святополк указом Владимира был заточен в темницу. Другой же сын Князя Владимира, Ярослав, впоследствии получивший прозвище, Ярослав Мудрый, перестал платить дань Киеву и перечислять церковную десятину.

За это, Владимир собрал дружину и собрался войной пойти на сына, однако, из-за болезни он скончался 15 июля 1015 года. В это время Святополк находился в Киеве, и для того чтобы избежать кровопролитного захвата престола, приближенные князя, решили уведомить лишь Бориса, а от остальных скрыть весть о смерти Владимира.

Под покровом ночи, тело Князя Владимира, обернутое ковром, было тайно доставлено в Киевскую Десятинную церковь, где и было погребено.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

117,Борьба за власть после смерти И, в,... 191,Великая Северная война, интересные ф... 259,Внешняя политики Павла I: кратко... 380,Гражданская война в России 1918-1922...